المحدثون›حاتم
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
حسام بن مصك الأزديلين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه

حسام بن مصك الأزديلين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه .

حماد بن واقد العيشيلين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

حماد بن واقد العيشيلين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حماد بن واقد ليس بقوي ، لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

روح بن أسلم الباهليلين الحديث يتكلم فيه

وقال أبو حاتم : لين الحديث يتكلم فيه

روح بن أسلم الباهليلين الحديث يتكلم فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : روح بن أسلم لين الحديث ، يتكلم فيه

روح بن أسلم الباهليلين الحديث يتكلم فيه

وقال أبو حاتم : لين الحديث يتكلم فيه

النضر بن مطرق الكوفيلين الحديث يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه.

النضر بن معبد الجرميلين الحديث يكتب حديثه

سمعت (163 م 6) أبي يقول : هو لين الحديث يكتب حديثه

عمرو بن هاشم الجنبيلين الحديث يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه

عمرو بن هاشم الجنبيلين الحديث يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه

عبد الصمد بن حبيب الراسبيلين الحديث يكتب حديثه ليس بالمتروك

وقال البخاري : لين الحديث ، ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم مثله ، وزاد : يكتب حديثه ، ليس بالمتروك

أجلح بن عبد الله الكنديلين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي

سمعت أبي يقول : الأجلح لين ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به

صدقة بن موسى الدقيقيلين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي

قال أبو حاتم الرازي: لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي

عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبلين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، فقال : لين الحديث ، ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج بحديثه [ يكتب حديثه ] ، وهو أحب إلي من تمام بن نجيح

أبو بكر الهذليلين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو بكر الهذلي ليس بقوي ، [ لين ] الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

حماد بن واقد العيشيلين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، و [ هو ] بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

صدقة بن موسى الدقيقيلين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

قلت : وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

صدقة بن موسى الدقيقيلين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صدقة أبي المغيرة قال : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، ليس بقوي

لينه أحمد ، ووثقه أبو حاتم

روى الكناني عن أبي حاتم تليينه

حافظ ، وثق ، ولينه أبو حاتم

لينه أبو حاتم الرازي

ولينه أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم : لين يتكلمون فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن الحسين بن عمرو العنقزي قال : لين يتكلمون فيه

قال : وسألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : هو لين يكتب حديثه ، لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

وقال أبو حاتم : لين يكتب حديثه لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري

أبو بكر الهذليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه

أبو بكر الهذليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

ثابت بن أبي صفية الثماليلين يكتب حديثه ولا يحتج به

سمعت أبي يقول : أبو حمزة الثمالي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

صدقة بن عبد الله السمينلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به

صدقة بن عبد الله السمينلين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال محمد بن إبراهيم الكناني ، عن أبي حاتم : لين يكتب حديثه ، ولا يحتج به

علي بن عاصم بن صهيبلين يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن عاصم ، فقال : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

خليل بن موسى الباهليما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال ابن أبي حاتم ، وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس ، ليس بالمشهور ، ومحله الصدق ، ولا يعرفونه بالبصرة ، وفي حديثه بعض الإنكار

محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزنيما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

روى عن : أبيه والمقبري ، روى عنه : مروان الفزاري وأبو عامر العقدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ما أرى بحديثه بأسا ومحله الصدق

محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزنيما أرى بحديثه بأسا محله الصدق

قال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا ، محله الصدق