النضر بن معبد

له رواية

الاسم المختصر: النضر بن معبد الجرمي

الكنيةأبو قحذم
النسبالبصري ، الجرمي ، الأزدي
علاقات الراويابنه قحذم بن النضر بن معبد
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (9%)خماسي (9%)سداسي (9%)سباعي (27%)8 رواة (45%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (9%)ثالث الإسناد (9%)رابع الإسناد (82%)
أشكال الاسم
أبو قحدمأبو قحذمأبو قحذم النضر بن معبدأبي قحذمالنضر بن معبد

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

النضر بن مَعْبَد أبو قَحْذَم

الجزء 8 · الصفحة 282

8149 - النضر بن مَعْبَد أبو قَحْذَم ، عن محمد بن سيرين وأبي قلابة ، وعنه كثير بن هشام، وشاذّ بن فَيَّاض وأبو نعيم . روى عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس بثقة. شاذ : حدثنا أبو قحذم ، عن أبي قلابة ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: مرَّ عمر بمعاذ رضي الله عنهما وهو يبكي فقال : ما يُبْكِيك؟ فقال : حديث سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إن أدنى الرِّياء شرك، وأحب العباد إلى الله الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدوا، أولئك أئمة الهدى ومَصابيح الظُّلَم " انتهى . وذكره العقيلي في الضعفاء وقال : لا يتابع عليه . وأورد له عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رفعه: " سوء الخُلُق يفسد العمل كما يفسد الخَلُّ العسل ". وقال ابن عدي : ومقدار ما يرويه لا يتابَع عليه . وذكره ابن حبان في الثقات .

الكامل في الضعفاء▼

النضر بن معبد بصري يكنى أبا قحذم

الجزء 8 · الصفحة 264

10/1963 - النضر بن معبد بصري يكنى أبا قحذم حدثنا أبو خليفة ، ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو قحذم ليس بشيء . وقال النسائي : أبو قحذم ليس بثقة . ثنا شاذ بن فياض ، ثنا أبو قحذم ، عن أبي قلابة ، عن ابن عمر قال : مر عمر بمعاذ وهو يبكي فقال : ما يبكيك ؟ فقال : حديث سمعته من صاحب هذا القبر - يعني النبي صلى الله عليه وسلم- فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن أدنى الربا شرك ، وأحب العباد إلى الله الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم . قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه عن أبي قلابة غير أبي قحذم . ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ، ثنا أبو معمر ، ثنا كثير بن هشام ، عن أبي قحذم ، عن أبي قلابة ، عن أبي صالح ، عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات بألفي عام فجعله تحت العرش ، أنزل منه آيتين من آخر سورة البقرة ، فما قرأها أحد في بيته إلا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام . ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا عمار بن رجاء ، ثنا الفضل بن دكين ، ثنا أبو قحذم النضر بن معبد ، حدثني أبو قلابة ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا ذكر القدر فأمسكوا ، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا ، وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا . ولأبي قحذم هذا غير ما ذكرت ، ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه .

الثقات▼

النضر بن معبد أبو قحذم

الجزء 5 · الصفحة 475

النضر بن معبد أبو قحذم سمع أنس بن مالك ، روى عنه أهل البصرة .

النضر بن معبد ، أبو قحذم الجرمي

الجزء 7 · الصفحة 535

النضر بن معبد ، أبو قحذم الجرمي ، من أهل البصرة ، يروي عن : أبي قلابة ، روى عنه : ابنه قحذم بن النضر بن معبد .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

النضر بن معبد أبو قحذم الجرمي الأزدي

الجزء 8 · الصفحة 474

2178 - النضر بن معبد أبو قحذم الجرمي الأزدي ، روى عن أبي قلابة ، روى عنه وكيع ، والنضر بن شميل ، وزيد بن حباب ، وأبو نعيم ، وقحذم بن أبي قحذم ، وهانئ بن يحيى أبو مسعود ، وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أبو قحذم ليس بشيء . سمعت (163 م 6) أبي يقول : هو لين الحديث يكتب حديثه .

ذكره ابن حبان في الثقاتذكره العقيلي في الضعفاءليس بثقةليس بشيءلين الحديث يكتب حديثهمقدار ما يرويه لا يتابع عليهيكتب حديثه
لين الحديث يكتب حديثه

سمعت (163 م 6) أبي يقول : هو لين الحديث يكتب حديثه

يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

سمع أنس بن مالك

مقدار ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه

مقدار ما يرويه لا يتابع عليه

ولأبي قحذم هذا غير ما ذكرت ، ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في الضعفاء وقال : لا يتابع عليه

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة.

ليس بثقة

وقال النسائي : أبو قحذم ليس بثقة

ليس بشيء

حدثنا أبو خليفة ، ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو قحذم ليس بشيء

ليس بشيء

روى عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء

ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أبو قحذم ليس بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث