المديني

أنبا إبراهيم بن موسى عن إسماعيل قال : قال علي : أبو هارون لست أروي عنه

وقال علي ابن المديني : لست أروي عنه

وقال أحمد بن يحيى بن الجارود عن ابن المديني : ما رأيت أثبت من يحيى القطان .

وقال أحمد بن يحيى بن الجارود : قال علي ابن المديني : لم أر أحدا أثبت من يحيى بن سعيد القطان

قال ابن الضريس : سألت علي بن المديني عن هذا الشيخ فلم يرضه

قال ابن الضريس : سألت ابن المديني عنه فلم يرضه

قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ . قال علي : ولم يرض يحيى أمره

وقال علي بن المديني : لم يكن به بأس

وقال ابن المديني : لم يكن به بأس

وقال ابن المديني : شيخ بصري صاحب لؤلؤ ، لم يكن به بأس

وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي بن المديني : شيخ بصري صاحب لؤلؤ لم يكن به بأس

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حبيب بن أبي حبيب صاحب عمرو بن هرم قلت كتبت عنه شيئا؟ قال نعم أتيته بكتابه فقرأه علي فرميت به ، ثم قال : كان رجلا من التجار ولم يكن في الحديث بذاك

وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : نوح بن دراج وأسد بن عمرو ، وعلي بن غراب ، طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك ، وضعفهم

سمعت ابن حماد يقول : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني قال : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ، ولم يكن بشيء ، وكان يحدثنا بشيء فأنكرنا عليه بعد ذاك ، فجحد أن يكون حدثنا

وقال ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد .

وقال علي ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد أن يكون حدثنا

وقال علي ابن المديني : أبولاس هذا رجل له صحبة

وقال ابن المديني ، والبخاري ، وأبو أحمد الحاكم : له صحبة .

قال ابن المديني : له صحبة

وفي كتاب " الصحابة " لأبي موسى : طلحة بن خراش بن الصمة قال يحيى بن معين : له صحبة ، قال أبو موسى : كذا قال ، ثم ذكر كلام ابن أبي حاتم ، وقال : لا أدري أهما واحد أو اثنان ؟

وفي " الاستيعاب " : قال علي بن المديني له صحبة

قال ابن حبان : لها صحبة ، وتبعه الزبير بن بكار ، وأبو موسى

وقال أبو موسى المدني وأبو القاسم الطبراني والبرقي والعسكري وابن قانع : مرة بن عمرو بن حبيب بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب ابن فهر من مسلمة الفتح

قال أبو موسى المديني في كتاب الصحابة : أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة وقال : له صحبة ، وأورد حديث أبي إسحاق عنه في الصوم في الشتاء ، قال أبو موسى : هذا الحديث يرويه نمير هذا عن عامر بن مسعود .

وقال أبو موسى المديني في الذيل : أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة ، وأورد له حديث أبي إسحاق عنه . قال أبو موسى : وإنما يرويه نمير هذا عن عامر بن مسعود

وذكره أبو موسى المديني في ذيل الصحابة ، وروى من طريق ابن مردويه في تفسيره ، ثم من طريق ثور بن يزيد عن نهار ، وكانت له صحبة ، فذكر حديثا

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ليس هو عندي بالقوي

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : تكلم علي ابن المديني فيه قال : ذهب حديثه ، فقلت لأبي : ما قولك فيه ؟ قال : لا أتقن أمره ، لا يمكني الكلام فيه ، البصريون يروون عنه ، وليس بالقوي عندي

وقال البخاري : عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم ، ضعفه علي

وقال علي ابن المديني : ليس بالقوي ، روى عن مخارق أحاديث منكرة

وقال ابن المديني : ليس بالقوي ، روى عن مخارق أحاديث منكرة

قال ابن المديني : ليس بالمعروف

قال ابن المديني : ليس بمعروف ، ولا أعرف له غير هذا الحديث .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . زاد عثمان : بلغني أن علي بن المديني كان يحسن القول فيه وكان من رهط أحمد بن حنبل .

وقال علي بن المديني - فيما ذكره الباجي - : صالح بن نبهان ليس بثقة

وقال ابن المديني : ليس بثقة أخذ كتبا ، فرواها

وقال علي : ليس بثقة

وقال ابن المديني : لم يكن بثقة

وقال عبد الله بن المديني ، عن أبيه : ليس هو بذاك ، وليس هو في شيء من كتبي

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : ليس بذاك ، وليس هو في شيء من كتبي