المديني
وقال أبو موسى في " ذيل الصحابة " : أورده عبدان وحديثه مرسل ولم يذكره في الصحابة غيره
ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : يقال : إن أبا زرعة الرازي ذكره في الصحابة
ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة ، وتبعه جعفر المستغفري ، وتبعه أبو موسى في الذيل
قال أبو موسى في الذيل : ذكره بعض الحفاظ . ثم أخرج من طريق شعبة عن واقد بن محمد : سمعت صفوان بن سليم يحدث عن محمد بن سهل بن أبي حثمة - أو عن سهل بن أبي حثمة - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في سترة المصلي . قلت : هو مرسل أو منقطع ؛ لأنه إن كان المحفوظ عن محمد بن سهل فهو مرسل ، لأنه تابعي لم يولد إلا بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم - بمدة ، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما مات كانت سن سهل بن أبي حثمة ثمان سنين ، وإن كان عن سهل فهو منقطع ؛ لأن صفوان لم يسمع من سهل . وعلى تقدير ذلك فلا يدخل هذا السند في ذلك ، والله أعلم .
وذكره في الصحابة أيضا أبو نعيم ، وأبو موسى زاد : أورده ابن أبي عاصم في الصحابة
ولما ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة لم يتردد ، وقال : أورده الحسن بن سفيان والمنيعي في الصحابة ، وكذا فعله أبو نعيم الحافظ وابن فتحون .
تابعي أرسل حديثا فذكره جعفر في الصحابة ، وتبعه أبو موسى
قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الصحابة ، وكذا أبو القاسم البغوي ، وأبو نعيم ، وأبو موسى في الذيل وغيرهم . وقد بينت أمره في مختصري في الصحابة ، ووقع في رواية أبي داود عن محمد بن إبراهيم عن نافع بن عجير عن أبيه عن علي ، وأوضح البيهقي أن الصواب : عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي ، وليس فيه لعجير رواية ، والله تعالى أعلم .
وذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة ، وأورد له حديث : « الدعاء جند من أجناد الله تعالى » .
وذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة .
وفي قول المزي : قال ابن حبان : مات سنة أربع وسبعين في إمارة عبد الملك قال : وفيما قاله نظر - نظر ؛ وذلك أن ابن حبان لم يقل هذا ، إنما قال في كتاب الصحابة لما ذكره فيهم : مات في أول إمرة عبد الملك ، وكذا قاله أيضا في كتاب «الثقات» ، ثم إن ابن حبان لم ينفرد بهذا القول ، ولا ذكر المزي شيئا خالفه صريحا حتى يرجحه عليه ، وأكثر ما ذكر قوله : إنه كانت له ناحية من الوليد ، وأنه دخل عليه فكلامه بكلام غضب منه الوليد ، وسيره إلى المدينة . انتهى . يحمل هذا على أن الوليد فعل ذلك في ولاية أبيه ، قال البخاري في تاريخه الكبير والصغير والأوسط : قال عبد الجبار بن سعيد : مات نوفل في ولاية عبد الملك في أولها ، وكذا ذكره أبو حاتم الرازي ، وأبو موسى المديني لما ذكره في جملة الصحابة ، ولا أعلم لمن ذكرت مخالفا ، والله تعالى أعلم
ولما ذكره أبو موسى في جملة الصحابة ، قال : قيل : إنه أدرك الجاهلية ، وهو من تابعي أهل الكوفة
وذكره أبو موسى المدائني في جملة الصحابة
وذكره أبو موسى في "ذيل الصحابة" ، وعزاه لأبي زكريا بن منده معلقا برواية وقعت له من طريق سريج بن يونس ، عن هشيم ، عن يونس بن عبيد ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، قال : وأظنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : الحجاج بن نصير ذهب حديثه
وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه
وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه
وقال ابن المديني : ذهب حديثه .
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : داود بن المحبر ذهب حديثه
وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه
وقال البخاري : بلغني عن علي بن عبد الله قال : ذهب حديثه .
وقال البخاري : حدثني إبراهيم بن بسطام قال : مات سعيد بن سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .
وقال ابن المديني : ذهب حديثه
وقال علي بن المديني : سهل الأسود ذهب حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي ابن المديني : سهل الأسود ذهب حديثه
نا عبد الرحمن حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : عباد بن صهيب ذهب حديثه
قال ابن المديني : ذهب حديثه
وقال ابن المديني : ذهب حديثه
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : عباس بن الفضل الأنصاري ذهب حديثه
وقال علي ابن المديني : ذهب حديثه
وقال أبو حاتم ، عن علي ابن المديني : ذهب حديثه . وقال أيضا : سألت علي ابن المديني عنه فسكت ، وظننت أنه لا يجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت
وقال أبو حاتم ، عن علي ابن المديني : ذهب حديثه
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي ابن المديني : عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ذهب حديثه .
وقال ابن المديني : ذهب حديثه .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي ابن المديني : عبد الله بن سلمة الأفطس ذهب حديثه
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : عمرو بن حكام ذهب حديثه (وروى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري )
وقال ابن المديني : ذهب حديثه
حدثني أبي قال : قال علي بن المديني فهد بن حيان ذهب حديثه
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي بن المديني : محمد بن الحجاج المصفر ذهب حديثه
وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي بن المديني : لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل ، ولا ابن أبي فروة . وقال في موضع آخر ، عن علي بن المديني : قال : سفيان بن عيينة : رأيته يحدث نفسه ، فحملته على أنه قد تغير