زرعة
وقال أبو زرعة : منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه الأنصاري فقال : منكر الحديث
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف . زاد أبو حاتم: منكر الحديث
قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
قال أبو زرعة : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن جرير بن أيوب [البجلي] فقال : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة ، عن جرير بن يزيد الكندي ، فقال : هو من ولد جرير بن عبد الله ، وهو شامي ، منكر الحديث
قال أبو زرعة : شامي منكر الحديث
قال أبو زرعة : شامي منكر الحديث
وقال الساجي وأبو زرعة : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حصين بن عمر الأحمسي فقال : منكر الحديث .
وقال أبو زرعة وزكريا بن يحيى الساجي : منكر الحديث
وقال أبو زرعة : منكر الحديث .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : منكر الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، قيل : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا . قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : ضعيف ، ليس بقوي ، سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه ، وسكت ، وذكر بعد لا يسوى حديثه : فليسين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : هو ابن عم عبد العزيز بن أبان ، وهو منكر الحديث
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : منكر الحديث
وقال البخاري والساجي وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال أبو عثمان البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال : إنه اختلط قبل موته
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : داود بن عبد الجبار منكر الحديث
وقال أبو حاتم وأبو زرعة : منكر الحديث
وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال : منكر الحديث
وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
وحكى ابن الجوزي في " الضعفاء " أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا : إنه منكر الحديث فيحرر هذا
وقال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة فيما ذكره عنهما أبو عثمان : منكر الحديث
وقال أبو زرعة : واهي الحديث، منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلام بن أبي خبزة فقال : بصري منكر الحديث
وقال أبو زرعة : منكر الحديث
وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال : وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي سفيان سليمان بن سفيان فقال : مديني منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار [ ثلاثة ] أحاديث كلها - يعني : مناكير - وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا ؛ كلمة ذكرها
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا - كلمة ذكرها
وقال أبو زرعة : منكر الحديث
قال أبو زرعة : منكر الحديث . كذا ذكره المزي وقبله صاحب « الكمال » وفيه نظر؛ لأن هذا القول إنما هو فيما رأيت من كتب التجريح والتعديل: لأبي حاتم ليس لأبي زرعة فيه كلام ألبتة بيانه قول ابن أبي حاتم نقصه: سليمان بن عطاء القرشي الحراني روى عن مسلمة بن عبد الله الجهني ، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي وابن نفيل وسحيم والوليد بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو منكر الحديث يكتب حديثه هذا جميع ما ذكره به .
أبو زرعة : منكر الحديث
قال أبو زرعة : منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عيسى أبو خلف الخزاز ، فقال : منكر الحديث
قال أبو زرعة : منكر الحديث .
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن ابن عقيل ، فقال : قال لي ابن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عنه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث