المحدثون›زرعة
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه الأنصاري فقال : منكر الحديث

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف . زاد أبو حاتم: منكر الحديث

قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن جرير بن أيوب [البجلي] فقال : منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة ، عن جرير بن يزيد الكندي ، فقال : هو من ولد جرير بن عبد الله ، وهو شامي ، منكر الحديث

قال أبو زرعة : شامي منكر الحديث

قال أبو زرعة : شامي منكر الحديث

وقال الساجي وأبو زرعة : منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حصين بن عمر الأحمسي فقال : منكر الحديث .

وقال أبو زرعة وزكريا بن يحيى الساجي : منكر الحديث

حفص بن عمر الكنديمنكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث .

حفص بن عمر الكنديمنكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : منكر الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، قيل : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا . قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : ضعيف ، ليس بقوي ، سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه ، وسكت ، وذكر بعد لا يسوى حديثه : فليسين

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : هو ابن عم عبد العزيز بن أبان ، وهو منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : منكر الحديث

وقال البخاري والساجي وأبو زرعة : منكر الحديث .

وقال أبو عثمان البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال : إنه اختلط قبل موته

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : داود بن عبد الجبار منكر الحديث

وقال أبو حاتم وأبو زرعة : منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال : منكر الحديث

وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث

وحكى ابن الجوزي في " الضعفاء " أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا : إنه منكر الحديث فيحرر هذا

رشدين بن كريبمنكر الحديث

وقال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة فيما ذكره عنهما أبو عثمان : منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث، منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلام بن أبي خبزة فقال : بصري منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال : وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي سفيان سليمان بن سفيان فقال : مديني منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار [ ثلاثة ] أحاديث كلها - يعني : مناكير - وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا ؛ كلمة ذكرها

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث ، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا - كلمة ذكرها

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث . كذا ذكره المزي وقبله صاحب « الكمال » وفيه نظر؛ لأن هذا القول إنما هو فيما رأيت من كتب التجريح والتعديل: لأبي حاتم ليس لأبي زرعة فيه كلام ألبتة بيانه قول ابن أبي حاتم نقصه: سليمان بن عطاء القرشي الحراني روى عن مسلمة بن عبد الله الجهني ، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي وابن نفيل وسحيم والوليد بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو منكر الحديث يكتب حديثه هذا جميع ما ذكره به .

أبو زرعة : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عيسى أبو خلف الخزاز ، فقال : منكر الحديث

قال أبو زرعة : منكر الحديث .

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن ابن عقيل ، فقال : قال لي ابن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عنه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث

زرعة