المحدثون›زرعة
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال ابن أبي حاتم : لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه

وقال ابن أبي حاتم : امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه ، وترك الرواية عنه

وعن أبي زرعة الرازي : كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر

سهل بن تمام الطفاويلم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

سهل بن تمام الطفاويلم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

[ سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي ، قال : اسمه عبد الله بن واقد ، ولم يكن به بأس ]

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

كراع علي بن الحسنلم يكن به بأس

قال أبو زرعة : لم يكن به بأس

كراع علي بن الحسنلم يكن به بأس

قال : أبو زرعة : لم يكن به بأس

كراع علي بن الحسنلم يكن به بأس

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : لم يكن به بأس

سنين السليطيلم يكن ثبتا ولا بالمشهور

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سنين أبي جميلة في اللقيط ، فلم يكن عنده ثبتا ، ولم يكن بالمشهور عنده .

عبد الله بن صالح المصريلم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث .

عبد الله بن صالح المصريلم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث

عبد الله بن صالح المصريلم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث

نا عبد عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي صالح كاتب الليث ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث

نفيع بن الحارث الأعمىلم يكن في الحديث بشيء

وقال : أبو زرعة : لم يكن بشيء ] .

نفيع بن الحارث الأعمىلم يكن في الحديث بشيء

وقال أبو زرعة : لم يكن بشيء

نفيع بن الحارث الأعمىلم يكن في الحديث بشيء

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي داود نفيع فقال : لم يكن بشيء

قال أبو زرعة : حسن الحديث لم يكن ممن يكذب

عثمان بن صالح بن صفوانلم يكن ممن يكذب

وقال أبو زرعة : لم يكن عندي ممن يكذب ، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح ، فبلوا به ، كان يملي عليهم ما لم يسمعوا .

سهل بن تمام الطفاويلم يكن يكذب كان ربما وهم في الشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لم يكن يكذب ، كان ربما وهم في الشيء

أبو عنبة الخولانيله رؤية وصحبة

وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العليا : أبو عنبة الخولاني ، وأبو فالح الأنماري جاهليان صحبا معاذا ، وأسلم أبو عنبة ورسول صلى الله عليه وسلم حي ، أخبرني بذلك حيوة ، عن بقية ، عن محمد بن زياد الألهاني

قال أبو زرعة الرازي : له صحبة ، ولا أعرف اسمه ،

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي ثور الفهمي ؛ [ ما اسمه ؟ ] قال : لا أعرف اسمه ، وله صحبة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : له صحبة ، ولا يعرف اسمه

قال أبو زرعة : له صحبة ، ولا يعرف اسمه

قال أبو زرعة وإبراهيم الحربي : له صحبة

وصحح إبراهيم الحربي ، وأبو زرعة ، وغيرهما أن للحكم بن سفيان صحبة فالله أعلم

نا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبا زرعة يقول : له صحبة

قال أحمد بن صالح : له صحبة. ونفاها أبو زرعة،

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: الصنابح بن الأعسر الذي له صحبة

وقال أبو زرعة : الصنابحي الذي له صحبة هو الصنابح بن الأعسر الأحمسي والذي ليست له صحبة هو الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يلحقه ، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجحفة

قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة ، وقال أبو موسى : خلطه الطبراني بالمازني فوهم . وبنو مازن غير بني نصر

قال أبو زرعة الدمشقي ، وابن ماكولا : له صحبة .

ذكره أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستيعاب " وقال : قال أبو زرعة : له صحبة

وقال ابن منده : قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة . قال ابن منده : وخالفه غيره

وقال أبو زرعة الدمشقي ، وابن السكن : له صحبة

قيل لأبي زرعة : له صحبة ؟ قال : الله أعلم ،

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه وأبي زرعة : غضيف بن الحارث أبو أسماء الثمالي له صحبة

قال ابن أبي حاتم : قال أبي ، وأبو زرعة : غضيف بن الحارث له صحبة

زرعة