٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معارك بن عباد فقال : واهي الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معدي بن سليمان فقال : واهي الحديث ، يحدث عن ابن عجلان بمناكير

قال أبو زرعة : واهي الحديث ، يحدث عن ابن عجلان بمناكير

قال أبو زرعة : واهي الحديث يحدث عن ابن عجلان بمناكير

وقال أبو زرعة : واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال في موضع آخر : ليس عليه قياس ، يعقوب الزهري ، وابن زبالة ، والواقدي ، وعمر بن أبي بكر المؤملي يتقاربون في الضعف

وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال مرة : ليس عليه قياس ، يعقوب بن محمد الزهري ، وابن زبالة ، والواقدي ، وعمر بن أبي بكر المليكي يتقاربون في الضعف .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعقوب بن محمد الزهري فقال : واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث

الحكم بن ظهير الفزاريواهي الحديث متروك

وقال أبو زرعة : واهي الحديث متروك الحديث

الحكم بن ظهير الفزاريواهي الحديث متروك

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، متروك الحديث

حسام بن مصك الأزديواهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث

حسام بن مصك الأزديواهي الحديث منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسام بن مصك فقال : واهي الحديث ، منكر الحديث

حسام بن مصك الأزديواهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث .

زكريا بن منظور القرظيواهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأمويواهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، واهي الحديث

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأمويواهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث منكر الحديث

مبارك بن سحيم البنانيواهي الحديث منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم فقال : واهي الحديث [ منكر الحديث ] ما أعرف له حديثا صحيحا (82 م 6) ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب

وثقه أبو زرعة

ثم إن هذا الباهلي وثقه أبو زرعة وقال : كان صاحب قرآن بصيرا به ، واسم جده نجيح

قال أبو زرعة : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه

قال ابن أبي حاتم : ويقال له : إسحاق بن أبي شداد ، وإسحاق بن عبد الرحمن ، وإسحاق بن أبي نباتة . ونقل توثيقه عن أحمد وأبي زرعة

وثقه ابن معين وأبو زرعة

وثقه أحمد ، وأبو زرعة

وقد وثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، ونقل ابن حبان أن ابن معين ضعفه ، ثم تناقض ابن حبان ، فذكره في الثقات

وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي

وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي

قد وثقه أبو زرعة وحدث عنه

وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم

وثقه أبو زرعة ، وغيره

وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم

وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه أبو زرعة وغيره .

وذكر الحاكم : أن صالح جزرة وثقه

وثقه أبو زرعة

وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي ، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه .

وقال صالح بن محمد الحافظ : روى أحاديث مناكير ، وكان الهيثم بن خارجة ، وهشام بن عمار يوثقانه

وقال صالح بن محمد : روى أحاديث مناكير ، وكان الهيثم بن خارجة وهشام بن عمار يوثقانه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه أبو زرعة وابن أبي زياد وغيرهما

زر