مستور، ثقة، عالم
مستور صالح
وقال أبو حاتم : مشهور برواية حماد بن زيد عنه
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن أبي شميلة هو مشهور برواية حماد بن زيد عنه
مشهور
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فرضيه ، وقال : مشهور
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فرضيه ، وقال : مشهور
وقال أبو داود : مشهور ، روى عنه غير واحد
وقال أبو داود : مشهور روى عنه غير واحد
مشهور ثقة كثير الحديث،
وقد ذكره الأزدي في " الضعفاء " ، وقال : إنه مضطرب الحديث ، وفعل الأزدي غير عمدة مع توثيق أبي زرعة
قال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وقال البخاري : فيه نظر
وقال ابن أبي حاتم في « العلل » عن أبيه : لا يحتج بالبهي ، وهو مضطرب الحديث
قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث .
سمعت أبي يقول : هو مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم أيضا : مضطرب الحديث
قال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
قال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
وقال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أرى أمره مضطربا
قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره ، وكان محله الصدق
وقال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث جدا
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : الحكم بن عبد الملك مضطرب الحديث جدا ، وليس بقوي في الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن يمان فقال : مضطرب الحديث ، في حديثه بعض الصنعة ، ومحله الصدق
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، وليس بقوي
روى عن : يحيى بن الحارث الذماري ، روى عنه : هشام بن عمار ، ومحمد بن وهب بن عطية ، وعبد الله بن ذكوان المقري ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مضطرب الحديث ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث . وقال أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري ، وجعلهما اسمين ، وهما واحد
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت [ أبي ] عن يونس بن خباب فقال : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي ، يكتب حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خارجة بن مصعب مضطرب الحديث ليس بقوي . يكتب حديثه ، ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، لم يكن محله محل الكذب