تسلسل الأحكام العلمية على حماد بن الحسن بن عنبسة النهشلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وذكره في شيوخ مسلم الحاكم في " المدخل " أيضا، وتبعه ابن عساكر في " النبل " ، وابن خلفون في " رجال الشيخين " أن مسلما روى له ، فالله أعلم
قال أبو حاتم : صدوق
قال أبو حاتم : صدوق . وقال ابنه : ثقة صدوق
سئل أبي عنه فقال : صدوق
وقال ابن زياد النيسابوري ، والدارقطني : ثقة
وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري والدارقطني : ثقة
قال أبو حاتم : صدوق . وقال ابنه : ثقة صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت منه مع أبي بسامرا ، وهو ثقة صدوق
وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم : ثقة صدوق
وقال مسلمة بن القاسم في كتاب «الصلة» : كان ثقة . وكذا قاله الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
وقال ابن زياد النيسابوري ، والدارقطني : ثقة
وقال مسلمة بن القاسم في كتاب «الصلة» : كان ثقة . وكذا قاله الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » .
وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري والدارقطني : ثقة
وعنه : مسلم - فيما ذكر اللالكائي . قال المزي : ولم أقف عليه
قال الشيخ أبو الحجاج : روى عنه مسلم ، فيما قاله أبو القاسم اللالكائي ، ولم أقف على روايته عنه . انتهى كلامه . ويفهم منه تفرد أبي القاسم بذلك . وليس بجيد ، فإن ابن عساكر ذكره في «النبل» - أيضا - وكذلك أبو عبد الله الحاكم في كتابه «المدخل» ، وأبو الوليد الوقثي ، وأبو إسحاق الصريفيني ، وغيرهم .
ثقة،