تسلسل الأحكام العلمية على أيوب بن واقد الكوفي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: متروك
وقال عباس الدوري وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : أيوب بن واقد بصري ، وليس بثقة ، وكان يحدث ، عن مغيرة ، عن إبراهيم أنه كان يكره بيع القرد .
زاد عباس ، عن يحيى : كان يحدث عن مغيرة عن إبراهيم : إنه كان يكره بيع القرد
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أيوب بن واقد بصري ليس بثقة
وقال الدوري وابن الجنيد عن ابن معين : ليس بثقة ، زاد الدوري عنه : كان يحدث عن مغيرة عن إبراهيم ، كان يكره بيع القرد
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : قلت لأبي : حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا أيوب بن واقد ، فقال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث
وقال البخاري : حديثه ليس بالمعروف ، منكر الحديث
وقال البخاري : حديثه ليس بالمعروف منكر الحديث
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي ، عن عثمان بن حكيم عنده مناكير .
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ضعيف الحديث ، وحديثه ليس بمعروف ، منكر
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
روى له الترمذي حديثا واحدا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " . وقال : هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
قال الشيخ : هذا الحديث لم يحدث به عن هشام بن عروة إلا ضعيف
قال الشيخ : وأيوب بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه .
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
قلت : وقال الدارقطني : متروك الحديث
واه
متروك