تسلسل الأحكام العلمية على أصبغ المخزومي مولى عمرو بن حريث القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
ثقة تغير(2)
شيخ(1)
تغير(1)
ليس بالمعروف(1)
تغير بآخرة(1)
ثقة تغير بآخره(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة تغير

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
عبد الله بن المباركت 181 هـ ،أو 182 هـهـالثامنة
تغير

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال ابن المبارك ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن أصبغ ، وأصبغ حي في وثاق قد تغير .

عبد الله بن المباركت 181 هـ ،أو 182 هـهـالثامنة
تغير

وقال البخاري : قال ابن المبارك : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أصبغ ، وأصبغ حي في وثاق قد تغير

عبد الله بن المباركت 181 هـ ،أو 182 هـهـالثامنة

وقال البخاري : قال ابن المبارك : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن أصبغ ، وأصبغ حي في وثاق قد تغير .

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق - [يعني] الكوسج - عن يحيى بن معين أنه قال : أصبغ مولى عمرو بن حريث ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

سئل أبي عن أصبغ مولى [عمرو بن] حريث ، فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود في « جملة الضعفاء » ، وكذلك العقيلي

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود في « جملة الضعفاء » ، وكذلك العقيلي

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
تغير بآخرة

وقال ابن حبان : تغير بأخرة حتى كبل بالحديد ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إلا بعد التخليص وعلم الوقت حيث حدث فيه ، والسبب الذي يؤدي إلى هذا العلم معدوم فيه

ابن حبانت 354 هـهـ
تغير بآخرة

وقال ابن حبان : تغير بأخرة حتى كبل بالحديد ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إلا بعد التخليص

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمعروف

قلت : وقال ابن عدي : له عن غير مولاه اليسير من الحديث ، وليس هو بالمعروف

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمعروف

قال الشيخ : ولا أعلم لابن أبي خالد ، عن الأصبغ هذا غير هذين الحديثين ، ولأصبغ عن غير مولاه عمرو بن حريث اليسير من الحديث ، وليس هو بالمعروف ، والذي له اليسير من الحديث .

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمعروف

وقال أبو أحمد بن عدي : له عن غير مولاه اليسير من الحديث ، وليس هو بالمعروف والذي له اليسير من الحديث

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ثقة تغير بآخره

قال ابن خلفون في « الثقات » تأليفه : تغير بأخرة وهو ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة تغير

ثقة تغير

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة تغير

ثقة تغير