تسلسل الأحكام العلمية على أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره أبو العرب في الضعفاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
شيخ محله الصدق(1)
صدوق يخطئ(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بثقة ولا يكتب حديثه(1)
محله الصدق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

قال أبو زرعة وغيره : ليس بالقوي ،

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

قال أبو زرعة : ليس بالقوي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

سمعت أبا زرعة يقول : أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق

وقال أبو حاتم : محله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ محله الصدق

سألت أبي عنه ، فقال : هو شيخ محله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ محله الصدق

وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

ابن خزيمةت 311 هـهـ

قلت : وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث ، ولم أر في متون أحاديثه شيئا منكرا ، ولم أجد في حديثه كلاما إلا عن النسائي ، وعندي أن النسائي أفرط في أمره ، حيث قال : " ليس بثقة " وقد تبحرت حديثه مقدار ماله فلم أر له حديثا منكرا .

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : أفرط النسائي في أمره ، وقد تبحرت حديثه فلم أر له حديثا منكرا

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

ذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين في « جملة الثقات »

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يخطئ

صدوق يخطئ