تسلسل الأحكام العلمية على نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
ثبت ثبت(1)
ثقة ثبت(1)
ثقة قليل الحديث فيه شيء(1)
ثقة يحتج بحديثه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
الحافظ(1)
من أثبت الناس(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
من أثبت الناس

قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
من أثبت الناس

قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس .

٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
شهاب بن عباد الرواست 224 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث فيه شيء

وقال ابن سعد عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث ، فيه شيء .

شهاب بن عباد الرواست 224 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث فيه شيء

وقال محمد بن سعد، عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة، وكان ثقة قليل الحديث، فيه شيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : نافع بن عمر الجمحي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثبت ثبت

وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل : ثبت ثبت صحيح الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد [ قال أبي ] : هو أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في " الثقات "ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثبت ثبت

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول قال أحمد بن حنبل ] : نافع بن عمر الجمحي ثبت ثبت صحيح الحديث .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثبت ثبت

وقال أبو طالب عن أحمد : ثبت ثبت صحيح الكتاب .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل [ قال : قال أبي : نافع بن عمر الجمحي أثبت من عبد الله بن المؤمل

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال صالح بن أحمد عن أبيه : نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن مؤمل .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن المؤمل

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نافع بن عمر الجمحي يحتج بحديثه ؟ قال : نعم ، حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن نافع بن عمر الجمحي فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه، فقال: ثقة ، وسألت أبي عنه : يحتج بحديثه؟ قال : نعم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات بفخ سنة تسع وستين ومائة .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت