تسلسل الأحكام العلمية على معاوية بن إسحاق بن طلحة التيمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
وثقه(2)
لا بأس به(2)
شيخ واه(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
وثق(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن سعد : كان ثقة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
وثقه

وثقه ابن سعد والعجلي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد والنسائي : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : معاوية بن إسحاق ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
وثقه

وثقه ابن سعد والعجلي

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي في تاريخه : كان ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
شيخ واه

وقال أبو زرعة : شيخ واه .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
شيخ واه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معاوية بن إسحاق فقال : شيخ واهي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
شيخ واه

وقال أبو زرعة : شيخ واه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن إسحاق ثقة هو ؟ قال : لا بأس به

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أحمد والنسائي : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب الثقات .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم