تسلسل الأحكام العلمية على مرة بن شراحيل

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة عابد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال العلائي : وقد روى عن أبي بكر الصديق فيكون مرسلا أيضا

٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : مرة ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة ، وكان يصلي في اليوم والليلة خمس مائة ركعة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال هو وأبو زرعة : روايته عن عمر مرسلة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قال أبو زرعة وأبو حاتم : حديثه عن عمر مرسل . قال أبو حاتم : لم يدركه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يدرك عمر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو زرعة وأبو حاتم : حديثه عن عمر مرسل . قال أبو حاتم : لم يدركه

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ

صرح أبو بكر البزار بأن مرة لم يدرك أبا بكر

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ

وقال أبو بكر البزار : روايته عن أبي بكر مرسلة ولم يدركه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

من عباد أهل الكوفة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : هو قول ابن حبان في " الثقات "، زاد : وكان يصلي كل يوم ست مائة ركعة

وقال ابن منده في تاريخه : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وكان من العابدين

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة عابد