تسلسل الأحكام العلمية على النفس الزكية محمد بن عبد الله بن حسن

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
لا يتابع على حديثه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
الوضاح بن عبد الله اليشكريت 175 ، أو 176هـهـالسابعة

قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : قال أبو عوانة : إبراهيم ومحمد ابنا عبد الله بن حسن خارجيان . قال أبو داود : بئس ما قال ، هذا رأي الزيدية

٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قلت : وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة ، وقال : كان قليل الحديث ، وكان يلزم البادية ، ويحب الخلوة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يتابع على حديثه

وثقه النسائي ، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : قال أبو عوانة : إبراهيم ومحمد ابنا عبد الله بن حسن خارجيان . قال أبو داود : بئس ما قال ، هذا رأي الزيدية

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو داود : بئس ما قال ، هذا رأي الزيدية

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا يتابع على حديثه

وثقه النسائي ، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو عوانة : محمد وإبراهيم خارجيان

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن : أبي الزناد إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وهو الذي خرج بالمدينة على أبي جعفر المنصور فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة