تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن عائذ بن أحمد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
صدوق رمي بالقدر(1)
كما شاء الله(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق رمي بالقدر

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
صدوق

قال دحيم صدوق

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سألت دحيما عن محمد بن عائذ فقال : صدوق .

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
صدوق

قال أبو زرعة الرازي ، عن دحيم : صدوق

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
صدوق

وقال أبو زرعة الرازي ، عن دحيم : صدوق

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
كما شاء الله

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : هو كما شاء الله

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن ابن عائذ ، فقال : هو كما شاء الله . قال أبو داود : قال لي ابن عائذ : أيش تكتب عني ؟ أنا أتعلم منك . قال أبو داود : ولي خراجا

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة

وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر أهل الفتوى : محمد بن عائذ

صالح جزرةت 293 هـهـ
ثقة

وقال صالح بن محمد : ثقة إلا أنه قدري

صالح جزرةت 293 هـهـ
ثقة

وقال صالح بن محمد الحافظ : ثقة إلا أنه قدري

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق رمي بالقدر

صدوق رمي بالقدر