تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن الصباح الدولابي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة حافظ(2)
ثقة(2)
ثقة يحتج بحديثه(2)
ثقة مشهور(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ صالح(1)
الثقة المأمون(1)
كان لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا(1)
ثقة صاحب حديث(1)
ثقة مأمون(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون

وقال ابن معين : ثقة مأمون

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا -يعني يحيى بن معين - : محمد بن الصباح ثقة مأمون

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كان لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا ، وقد حدثنا عن بعضهم منهم محمد بن الصباح

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : ثقة ممن يحتج بحديثه ، وكان أحمد يعظمه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة يحتج بحديثه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة ممن يحتج بحديثه ، حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان أحمد يعظمه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال القاسم بن نصر المخرمي : سألت أحمد بن حنبل ، عن محمد بن الصباح الدولابي فقال : شيخنا ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال القاسم بن نصر المخرمي : سألت أحمد بن حنبل ، عن محمد بن الصباح الدولابي ، فقال : شيخنا ، ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثقة صاحب حديث

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صاحب حديث . وقال في موضع آخر : كان ثقة عالما بهشيم

ثقة صاحب حديث

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، صاحب حديث . وقال في موضع آخر : كان ثقة عالما بهشيم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : ثقة ممن يحتج بحديثه حدث عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وكان أحمد يعظمه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة ممن يحتج بحديثه ، حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان أحمد يعظمه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : ثقة ممن يحتج بحديثه ، وكان أحمد يعظمه

الثقة المأمون

وقال تمتام : حدثنا محمد بن الصباح الدولابي الثقة المأمون

الثقة المأمون

وقال محمد بن غالب تمتام : حدثنا محمد بن الصباح الدولابي الثقة المأمون والله

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ثقة مشهور

وقال مسلمة في " الصلة " : ثقة مشهور

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد بالري بقرية يقال لها : دولاب

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ابن عديت 365 هـهـ
شيخ صالح

وقال ابن عدي : شيخ سني من الصالحين

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ