تسلسل الأحكام العلمية على أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(2)
ثقة صدوق(1)
ثقة صدوق في حديثه ضعف(1)
ثقة ضعف في الثوري(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
ضعفه(1)
ضعفوه(1)
ليس به بأس وكان يخطئ عن سفيان(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
ثقة(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ضُعِّف في الثوري

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : قال لنا وكيع : إن لأسباط بن محمد القرشي آلاف حديث فاسمعوا منه ، فذهبنا ، فسمعناها منه ، قال : وكان حديثه ثلاثة آلاف

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال لنا وكيع : اسمعوا منه ، فسمعنا منه ، وكان حديثه ثلاثة آلاف

٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة صدوق في حديثه ضعف

وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا إلا أن فيه بعض الضعف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس وكان يخطئ عن سفيان

وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس ، وكان يخطئ عن سفيان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

وثقه ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفوه

وقال البرقي عنه : الكوفيون يضعفونه ، وهو عندنا ثبت فيما يروي عن مطرف ، والشيباني ، وقد سمعت أنا منه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفه

وقال الغلابي عنه : ثقة ، والكوفيون يضعفونه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي : أسباط بن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف ؟ فقال : أسباط أحب إلي ، لأنه سمع بالكوفة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد : إنه أحب إليه من الخفاف

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به

ثقة صدوق

وقال يعقوب بن شيبة : كوفي ثقة صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي : ربما يهم في الشيء

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ضعف في الثوري

ثقة ضعف في الثوري