تسلسل الأحكام العلمية على أبو العشراء الدارمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مجهول
وقال ابن سعد : مجهول
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة
قال الميموني : سألت أحمد عن حديث أبي العشراء في الذكاة قال : هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة ، وقال : ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا ؛ يعني حديث الذكاة
أعرابي ، لينه البخاري . وقال أحمد : حديثه عندي غلط
قال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله عن حديث أبي العشراء ، قال : هو عندي غلط . قلت : فما تقول ؟ قال : أما أنا فلا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة كيف ما أمكنتك الذكاة ولا تكون إلا في الحلق أو اللبة فينبغي للذي يذبح أن يقطع الحلق أو اللبة
وقال البخاري : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر
أعرابي ، لينه البخاري . وقال أحمد : حديثه عندي غلط
قال أبو موسى : أورده عبدان ووهم فيه ؛ لأن أبا العشراء لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ينزل الجفرة على طريق البصرة .
ولم يسم ابن الأثير من ذكره في الصحابة ، وهو ابن شاهين .
قال أبو موسى : أورده عبدان ووهم فيه ؛ لأن أبا العشراء لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه
ذكره ابن الأثير وقال : ذكره بعضهم في الصحابة ، ولا يصح ، والصحبة لأبيه .
، وهو مجهول
مجهول