تسلسل الأحكام العلمية على مالك بن عمير الخزاعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مخضرم ، وأورده يعقوب بن سفيان في الصحابة
وذكره الفسوي في جملة الصحابة ، ومالك وغيره
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : روايته عن علي مرسلة
عن علي بن أبي طالب . قال أبو زرعة : مرسل
وقد زعم ابن أبي حاتم في « المراسيل » أن أبا زرعة قال : هو عن علي مرسل .
أدرك الجاهلية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وروى عن علي رضي الله عنه ، روى عنه إسماعيل بن سميع [ سمعت أبي يقول ذلك ] .
وقال أبو حاتم الرازي : روى حديثا مرسلا . كذا قال
ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة
وذكره الفسوي في جملة الصحابة ، ومالك وغيره
وقال أبو الحسن الدارقطني : مالك بن عمير الخزاعي عن أبيه ، ما يحدث عن أبيه إلا هو ، يعتبر به ، ولا بأس بأبيه ، انتهى . ولا أدري كيف هو هذا ؟ فينظر
قال ابن منده : لا يعرف له رؤية ولا صحبة
وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، قاله ابن عبد البر
وقال ابن القطان : حاله مجهولة وهو مخضرم
النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
مخضرم (من الثانية) ، وأورده يعقوب بن سفيان في الصحابة.