تسلسل الأحكام العلمية على لمازة بن زبار الجهضمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أثنى عليه(1)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
غير معروف العدالة(1)
وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، ناصبي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
جرير بن حازمت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـهـالسادسة

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حدثنا وهب بن جرير عن أبيه ، عن أبي لبيد ، وكان شتاما

٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : سمع من علي ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وقال حرب عن أبيه : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : سمع من علي ، وكان ثقة ، وله أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حدثنا وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن أبي لبيد وكان شتاما . قلت : زاد العقيلي : قال وهب : قلت لأبي : من كان يشتم ؟ قال : كان يشتم علي بن أبي طالب

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال ابن المديني : لم يلق أبا بكر [ ولا ] عليا ، وإنما رآه رؤية

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أثنى عليه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أثنى عليه

وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا

وقال المفضل بن غسان الغلابي : لم يلق عمر

قال الغلابي : ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه لقي علي بن أبي طالب ، وكعب بن سور

ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب ، ثم حكى عن الفضل بن غسان الغلابي أنه لم يلقه .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن علي بن أبي طالب - إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان : يروي عن علي إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن حزمت 456 هـهـ
غير معروف العدالة

وقال ابن حزم : غير معروف العدالة

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

ورآه حماد بن زيد

المزيت 742 هــهـ

ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب ، ثم حكى عن الفضل بن غسان الغلابي أنه لم يلقه .

الذهبىت 748 هـهـ
وثق

فيه نصب ، وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق ناصبي