موسوعة الحديث الشريف

لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البصري

الجزء 24 · الصفحة 250

من اسمه لمازة ولهيعة 5013 - د ت ق : لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البصري . روى عن : أنس بن مالك ، وعبد الرحمن بن سمرة ( د ) ، وعروة بن أبي الجعد البارقي ( د ت ق ) ، وعلي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، وكعب بن سور ، وأبي موسى الأشعري . روى عنه : جرير بن حازم ، والربيع بن سليم الأزدي الخلقاني ، والزبير بن الخريت ( د ت ق ) ، وطالب بن السميدع ، ومحمد بن ذكوان ، ومطر بن حمران ، ويعلى بن حكيم ( د ) ، ورآه حماد بن زيد . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : سمع من علي ، وكان ثقة ، وله أحاديث . وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن سليمان بن حرب ، عن جرير ، عن الزبير بن الخريت ، عن أبي لبيد ، عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عثمان . قال الغلابي : ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه لقي علي بن أبي طالب ، وكعب بن سور . وقال سعيد بن عمرو الأشعثي عن حماد بن زيد : رأيت أبا لبيد يصفر لحيته ، وكانت لحيته تبلغ سرته ، وقد قاتل عليا يوم الجمل . وقال موسى بن إسماعيل عن مطر بن حمران : كنا عند أبي لبيد فقيل له : أتحب عليا ؟ فقال : أحب عليا وقد قتل من قومي في غداة واحدة ستة آلاف ؟ ! وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حدثنا وهب بن جرير عن أبيه ، عن أبي لبيد ، وكان شتاما . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البصري

الجزء 3 · الصفحة 480

من اسمه لمازة د ت ق - لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البصري . روى عن : عمر ، وعلي ، وعبد الرحمن بن سمرة ، وعروة بن أبي الجعد ، وأبي موسى ، وكعب بن سور ، وأنس بن مالك . روى عنه : الزبير بن الخريت ، ويعلى بن حكيم ، والربيع بن سليم الأزدي . وطالب بن السميدع ، ومحمد بن ذكوان . ومطر بن حمران . ورآه حماد بن زيد . ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : سمع من علي ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وقال حرب عن أبيه : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا . وقال المفضل بن غسان الغلابي : لم يلق عمر . وقال موسى بن إسماعيل عن مطر بن حمران : كنا عند أبي لبيد فقيل له : أتحب عليا ؟ فقال : أحب عليا وقد قتل من قومي في غداة واحدة ستة آلاف ؟ ! وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حدثنا وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن أبي لبيد وكان شتاما . قلت : زاد العقيلي : قال وهب : قلت لأبي : من كان يشتم ؟ قال : كان يشتم علي بن أبي طالب . وأخرجه الطبري من طريق عبد الله بن المبارك ، عن جرير بن حازم ، حدثني الزبير بن خريت ، عن أبي لبيد قال : قلت له : لم تسب عليا ؟ قال : ألا أسب رجلا قتل منا خمس مائة وألفين ، والشمس هاهنا ! وقال ابن حبان : يروي عن علي إن كان سمع منه . وقال ابن المديني : لم يلق أبا بكر [ ولا ] عليا ، وإنما رآه رؤية . وقال ابن حزم : غير معروف العدالة . انتهى . وقد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غالبا ، وتوهينهم الشيعة مطلقا ، ولا سيما أن عليا ورد في حقه : " لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق " . ثم ظهر لي في الجواب عن ذلك أن البغض هاهنا مقيد بسبب ، وهو كونه نصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؛ لأن من الطبع البشري بغض من وقعت منه إساءة في حق المبغض والحب بعكسه ، وذلك ما يرجع إلى أمور الدنيا غالبا ، والخبر في حب علي وبغضه ليس على العموم ، فقد أحبه من أفرط فيه حتى ادعى أنه نبي أو أنه إله تعالى الله عن إفكهم ، والذي ورد في حق علي من ذلك قد ورد مثله في حق الأنصار ، وأجاب عنه العلماء أن بغضهم لأجل النصر كان ذلك علامة نفاقه ، وبالعكس ، فكذا يقال في حق علي ، وأيضا فأكثر من يوصف بالنصب يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة ، بخلاف من يوصف بالرفض ، فإن غالبهم كاذب ولا يتورع في الأخبار ، والأصل فيه أن الناصبة اعتقدوا أن عليا رضي الله عنه قتل عثمان ، أو كان أعان عليه ، فكان بغضهم له ديانة بزعمهم ، ثم انضاف إلى ذلك أن منهم من قتلت أقاربه في حروب علي .

لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي

الجزء 4 · الصفحة 72

4689 - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي ، عن : عمر وعلي ، وعنه : جرير ابن حازم وجماعة ، فيه نصب ، وثق . د ت ق .

لمازة ، بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي ، ابن زبار ، بفتح الزاي ، وتثقيل الموحدة وآخره راء ، الأزدي الجهضمي أبو لبيد البصري

الجزء 1 · الصفحة 817

5717 - [ د ت ق ] لمازة ، بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي ، ابن زبار ، بفتح الزاي ، وتثقيل الموحدة وآخره راء ، الأزدي الجهضمي أبو لبيد البصري . صدوق ناصبي ، من الثالثة .

لمازة بن زبار ، أبو لبيد

الجزء 9 · الصفحة 399

2313 - د ت ق ، لمازة بن زبار ، أبو لبيد (3 : 419 / 6989) .

لمازة بن زبار الجهضمي ، من الأسد ، كنيته أبو لبيد ، من أهل البصرة

الجزء 5 · الصفحة 345

لمازة بن زبار الجهضمي ، من الأسد ، كنيته أبو لبيد ، من أهل البصرة ، يروي عن علي بن أبي طالب - إن كان سمع منه - وعبد الرحمن بن سمرة ، روى عنه الزبير بن خريت والربيع بن سليم .

لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري

الجزء 3 · الصفحة 146

219 - د ت ق : لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري . روى عن عمر ، وأبي موسى الأشعري . وعنه: الزبير بن الخريت ، ويعلى بن حكيم ، وجماعة . حضر وقعة الجمل مع عائشة ، وقد وثقه ابن سعد . وقال أحمد بن حنبل: صالح الحديث . وقال حماد بن زيد: رأيت أبا لبيد يصفر لحيته ، وكانت تبلغ سرته . وقال وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن أبي لبيد ، وكان شتاماً ، قال ابن معين: نرى أنه كان يشتم علياً رضي الله عنه . وروى الزبير بن الخريت ، عن أبي لبيد قال: وفدنا إلى يزيد فقالوا: هو يشرب الخمر ، فهاجت ريحٌ فألقت خيمته ، فإذا هو قد نشر المصحف وهو يقرأ . قلت: ما يلام الشيعي على بغض هذا الناصبي اليزيدي الذي ينال من علي ويروي مناقب يزيد .

لمازة بن زبار

الجزء 1 · الصفحة 435

حرف اللام 891 - ز : لمازة بن زبار ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب ، ثم حكى عن الفضل بن غسان الغلابي أنه لم يلقه .

لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي

الجزء 7 · الصفحة 182

1033 - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي ، روى عن : عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن سمرة ، روى عنه : الزبير بن خريت والربيع بن سليمان ورآه حماد بن زيد ، سمعت أبي يقول ذلك ، حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا .