تسلسل الأحكام العلمية على قيس بن طلق بن علي اليمامي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
وقال الشافعي : قد سألتنا عن قيس بن طلق فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره
قال عثمان الدارمي : سألت ابن معين قلت : عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق ؟ قال : شيوخ يمامية ثقات
وقال ابن معين : لقد أكثر الناس في قيس وأنه لا يحتج بحديثه
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : عبد الله بن يعمر ، عن قيس بن طلق ؟ قال : شيوخ يمامية ثقات
قال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين ، قلت : عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق ؟ قال : شيوخ يمامية ثقات
وقال الخلال ، عن أحمد : غيره أثبت منه
وثقه العجلي
وقال العجلي : يمامي ، تابعي ، ثقة ، وأبوه صحابي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : قيس بن طلق يمامي تابعي ، ثقة
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : قيس ليس ممن تقوم به حجة ، ووهاه
أورده عبدان المروزي والمستغفري ، وأبو بكر بن أبي علي في الصحابه
أورده عبدان المروزي والمستغفري ، وأبو بكر بن أبي علي في الصحابه
ذكره أبو موسى في " الذيل " ، وقال : أورده جعفر وغيره في الصحابة ، وذكر له حديثا صوابه عن أبيه
أورده عبدان المروزي والمستغفري ، وأبو بكر بن أبي علي في الصحابه
ذكره أبو موسى في " الذيل " ، وقال : أورده جعفر وغيره في الصحابة ، وذكر له حديثا صوابه عن أبيه
أبيه طلق بن علي ( 4 ) وله صحبة
الثالثة ، وهم من عده من الصحابة
صدوق
وهذا إنما سمعه قيس بن طلق من أبيه، وكذلك أخرجه ابن حبان والحاكم
تابعي مشهور
وهذا سقط منه قوله: عن أبيه. كذلك هو عند ابن أبي شيبة في مسنده، ومصنفه ، وكذلك رواه الجواليقي وعبيد بن غنام وغيرهما ، عن أبي بكر ، وكون قيس بن طلق تابعيا أشهر من أن يخفى على آحاد أهل الحديث