تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن مسلم الجندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ليس بالقوي(2)
صدوق له أوهام(1)
صدوق يهم(1)
ضرب على حديثه(1)
ضعيف(1)
قواه(1)
لا بأس به(1)
ليس بذاك(1)
ليس بشيء(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
ليس له حديث منكر جدا(1)
لينه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
منكر الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(4 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

حدثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي سمعت يحيى وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قال علي : وقرأت على يحيى كتابا فيه عن هشام بن حجير حديث فتكلم فيه بشيء . فقلت : أضرب عليه ؟ فقال : نعم .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

وقال علي بن المديني : ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قلت له : أضرب على حديث هشام بن حجير ؟ قال : نعم .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني (ابن ) سعيد القطان وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس ، فحرك يده وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه ، قلت له : أضرب على حديث هشام بن حجير ؟ فقال : نعم

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ضرب على حديثه

وقال ابن المديني : ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قلت له : أضرب على حديث هشام ؟ قال : نعم

٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت ليحيى بن معين : عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا ، وقال : هشام بن حجير أحب إلي منه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
قواه

وقواه ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لا بأس به .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بقوي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

وقال عباس الدوري عن يحيى : ليس بالقوي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله بن أحمد قلت ليحيى بن معين شيخ روى عنه ابن عيينة ومعمر يقال له عمرو بن مسلم . قال يحيى الجندي قلت نعم قال هو أضعف من هشام بن حجير وضعف عمرا قلت ليحيى : هشام بن حجير أحب إليك من عمرو بن مسلم قال : نعم .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عبد الله بن أحمد ، قلت لابن معين : عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا وقال : هشام أحب إلي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال عبد الله : قلت ليحيى بن معين : عمرو بن مسلم الجندي هو أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا قال : هشام بن حجير أحب إلي من عمرو

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف . وقال مرة : ليس بذاك .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
منكر الحديث

قال أحمد : ضعيف . وقال مرة : ليس بذاك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لينه

لينه أحمد وغيره ولم يترك

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بذاك

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله عن أبيه قال : عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بذلك .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : - عمرو بن مسلم الجندي الذي روى عنه ابن عيينة ومعمر ؟ فقال : هو ضعيف ، وقال مرة : ليس بذاك

ابن خراشت 283 هـهـ
ليس بشيء

وقال ابن خراش : ليس بشيء

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له حديث منكر جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : وليس له حديث منكر جدا

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له حديث منكر جدا

وقال ابن عدي : ليس له حديث منكر جدا

ابن عديت 365 هـهـ

ولعمرو بن مسلم غير حديث رواه عن طاوس ، وليس له حديث منكر جدا فأذكره

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن حزمت 456 هـهـ

وكذا قال ابن حزم في " المحلى

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق له أوهام

صدوق له أوهام