تسلسل الأحكام العلمية على عمران بن أبي عطاء القصاب
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حمزة عمران بن أبي عطاء ثقة
وقال ابن معين : ثقة
قال ابن خلفون عن ابن نمير أنه وثقه
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو حمزة القصاب الأسدي صاحب ابن عباس ليس به بأس صالح الحديث
قال أحمد : ليس به بأس ، صالح الحديث
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس ، صالح الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي حمزة القصاب عمران بن أبي عطاء ، فقال : بصري لين
وقال أبو زرعة : بصري ، لين
وقال أبو زرعة : بصري لين
وقال الآجري ، عن أبي داود : يقال له : عمران الجلاب ليس بذاك ، وهو ضعيف
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي حمزة الواسطي عمران بن أبي عطاء ، فقال : ليس بقوي
وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : أبو حمزة عمران بن أبي عطاء يقال له : عمران الجلاب ليس بذاك ، وهو ضعيف
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
صدوق له أوهام