تسلسل الأحكام العلمية على علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
ثقة مأمون(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح لا بأس به(1)
له أحاديث صالحة(1)
وثقوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة علامة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
له أحاديث صالحة

وقال محمد بن سعد : مات في أول خلافة المنصور ، وله أحاديث صالحة ، وكان له كتاب يعلم النحو والعربية والعروض

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال ابن سعد : مات في أول خلافة المنصور ، وله أحاديث صالحة ، وكان له كتاب يعلم النحو والعربية والعروض

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
له أحاديث صالحة

وقال ابن سعد : مات في أول خلافة أبي جعفر وله أحاديث صالحة ، وكان له كتاب يعلم النحو والعربية والعروض

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين يقول : علقمة بن أبي علقمة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علقمة بن أبي علقمة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : سمع أمه وأباه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علقمة بن أبي علقمة ، فقال : صالح الحديث لا بأس به

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح لا بأس به

وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح لا بأس به

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمع من أنس ومن أمه مرجانة ومن الأعرج ، روى عنه مالك بن أنس وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، سمعت أبي يقول ذلك

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في " الثقات " : مات في آخر خلافة أبي جعفر ، وقد روى عن أنس أحرفا ، فلا أدري أدلسها أو سمعها منه

ابن حبانت 354 هـهـ

سمع أنس بن مالك

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : كان نحويا يتعاطى الأدب ، روى عنه مالك . وقد روى عن أنس بن مالك أحرفا ، فلا أدري أدلسها [ ق 130 أ ] عنه أم سمعها منه ، ومات في آخر ولاية أبي جعفر .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ثقة مأمون

وقال ابن عبد البر : كان ثقة مأمونا ، واسم أمه : مرجانة .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة علامة