تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن نجي بن سلمة الحضرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

فيه نظر(2)
وثقه(2)
صدوق(1)
ثقة(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
مجهول(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
الشافعيت 204 هـهـرأس الطبقة التاسعة
مجهول

وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين : عبد الله بن نجي مجهول . روينا ذلك في « الألقاب » للشيرازي بسنده إلى الشافعي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال يحيى بن معين : لم يسمع من علي ، بينه وبينه أبوه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال ابن معين : لم يسمع من علي ، بينه وبينه أبوه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وأما الحديث الذي روي عن علي - رضي الله عنه - قال : كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإن كان في صلاة سبح ، فكان ذلك إذنه لي . فهو حديث مختلف في إسناده ومتنه ، فقيل : سبح ، وقيل : تنحنح . ومداره على عبد الله بن نجي الحضرمي ، قال البخاري : فيه نظر . وضعفه غيره ، وفيما مضى كفاية عن روايته . وبالله التوفيق

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وثقه النسائي . وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نجي الحضرمي ، عن علي فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري ، وأبو أحمد بن عدي : فيه نظر

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ

وقال البزار : سمع هو وأبوه من علي

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي . وقال البخاري : فيه نظر

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يروي عن علي ، ويروي أيضا عن أبيه عن علي

ابن عديت 365 هـهـ
فيه نظر

قال البخاري ، وأبو أحمد بن عدي : فيه نظر

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس بقوي في الحديث

وقال الدارقطني : يقال : إنه لم يسمع هذا من علي ، يعني حديث : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب قال : وليس بقوي في الحديث

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق