تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن معبد الزماني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
وثقه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن معبد الزماني الأنصاري ، عن أبي قتادة لا يعرف له سماع من أبي قتادة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقد قال البخاري في " تاريخه " : لا يعرف سماعه من أبي قتادة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

يروي عن أبي قتادة روايته عنه في صحيح مسلم . وقال البخاري : لا يعرف له سماع منه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : لا يعرف سماعه من أبي قتادة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري تابعي ثقة .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن معبد ، فقال : لم يدرك عمر

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وعن عمر بن الخطاب ، وقال أبو زرعة : لم يدرك عمر .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قال أبو زرعة : لم يدرك عمر

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو زرعة : لم يدرك عمر

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، قال : وثقه البرقي وغيره

وقال ابن خلفون : وثقه البرقي

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث هو الحديث الذي أراده البخاري أن عبد الله بن معبد لا يعرف له سماع من أبي قتادة

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
وثقه

وقال ابن خلفون : وثقه البرقي

ابن خلفونت 636هـهـ
وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، قال : وثقه البرقي وغيره

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وعمر بن الخطاب - مرسل

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

وأرسل عن عمر