تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال أبو عمرو الداني : ولي قضاء دمشق بعد بلال بن أبي الدرداء ، ثم كان على مسجد دمشق ، لا يرى فيه بدعة إلا غيرها ، وكان عالما قاضيا صدوقا اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره .
وقال الداني : أخذ عنه القراءة إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر وسعيد بن عبد العزيز ، وخال بن يزيد بن صبيح ، ويزيد بن أبي مالك ، ولى ابن عامر القضاء بعد بلال بن أبي الدرداء ، ثم كان على مسجد دمشق لا يرى فيه بدعة إلا غيرها ، وكان عالما خيرا فاضلا صدوقا ، اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره ، ولم يعد في اختياره الأثر ولا خالف فيه النظر والخبر ، ضرب خالد بن اللجلاج ، والعلاء بن الزبير حين ارتفعت أصواتهما في المسجد في العلم .
وقال محمد بن سعد : مات سنة ثماني عشرة ومائة ، وكان قليل الحديث
قال محمد بن سعد : وكان قليل الحديث
وذكره ابن خلفون في الثقات وقال : وثقه ابن عبد الرحيم وغيره
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة
وقال العجلي ، والنسائي : ثقة
ذكره ابن حبان في كتابه " الثقات " وقال : أحسبه الذي روى عن أبي أيوب في الوتر رواه عنه سعيد بن السباق وخرج حديثه في " صحيحه " على ما ذكره الصريفيني ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وكناه أبو جعفر بن البادش : أبا عليم
ذكره ابن حبان في كتابه " الثقات " وقال : أحسبه الذي روى عن أبي أيوب في الوتر رواه عنه سعيد بن السباق وخرج حديثه في " صحيحه " على ما ذكره الصريفيني ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وكناه أبو جعفر بن البادش : أبا عليم
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : أحسبه الذي روى عن أبي أيوب
وذكره ابن خلفون في الثقات وقال : وثقه ابن عبد الرحيم وغيره
ثقة