تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن زغب الإيادي

وذكره أبو زرعة النصري في كتاب " الطبقات " في طبقة تليهم - يعني العليا من الذين أدركوا الصحابة - قدما

ذكره أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستيعاب " وقال : قال أبو زرعة : له صحبة

قال أبو زرعة الدمشقي ، وابن ماكولا : له صحبة .

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، وأثبت أبو زرعة الدمشقي صحبته ، وفي التهذيب أنه تابعي

وقال ابن منده : قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة . قال ابن منده : وخالفه غيره

وقال العسكري : يخرجه بعضهم في المسند .

وقال أبو نعيم : مختلف في صحبته ، يعد من تابعي أهل حمص . وساق له عن الطبراني حديث : من كذب علي . صرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والإسناد لا بأس به

وقال أبو أحمد العسكري : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يخرجه بعضهم في المسند ، وبعضهم لا يثبت له صحبة ، روى عنه ابن عائذ وروى أيضا عن ابن حوالة

وقال ابن منده : لا يصح

وقال ابن منده : قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة . قال ابن منده : وخالفه غيره

وفي كتاب الصريفيني : قال ابن منده : ذكر في الصحابة

وخرج الحاكم حديثه عن عبد الله بن حوالة

وقال أبو نعيم : مختلف فيه

وقال أبو نعيم : مختلف في صحبته ، يعد من تابعي أهل حمص . وساق له عن الطبراني حديث : من كذب علي . صرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والإسناد لا بأس به

ولما ذكره أبو نعيم في كتاب " الصحابة " قال : مختلف في صحبته يعد من تابعي أهل حمص ، ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن هارون ثنا سليمان بن عبد الحميد ثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن عبد الله بن زغب الإيادي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "

قلت : ذكر بعضهم منهم : ابن عبد البر ، وابن ماكولا : أن له صحبة

ذكره أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستيعاب " وقال : قال أبو زرعة : له صحبة

قلت : ذكر بعضهم منهم : ابن عبد البر ، وابن ماكولا : أن له صحبة

ولما ذكره ابن ماكولا في كتاب " الإكمال " قال : له صحبة

قال أبو زرعة الدمشقي ، وابن ماكولا : له صحبة .

وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، وأثبت أبو زرعة الدمشقي صحبته ، وفي التهذيب أنه تابعي

ليس بمشهور