تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن رافع المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(4)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
وثقوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك البستي ، وأستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي وابن الجارود ، والدارمي

محمد بن عبد الرحيم صاعقةت 255هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات " : هو ثقة قاله ابن عبد الرحيم وغيره

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، فقال : مديني [ ثقة ]

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ابن الجارودت 307 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك البستي ، وأستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي وابن الجارود ، والدارمي

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك البستي ، وأستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي وابن الجارود ، والدارمي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : عبد الله بن رافع بن أبي رافع مولى أم سلمة عتاقة

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك البستي ، وأستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي وابن الجارود ، والدارمي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال ابن عبد البر في كتابه " الاستغناء " : مدني ثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة