تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن الحارث الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
رجل صالح ثقة(1)
وثقوه(1)
يكتب حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال سليمان بن حرب : كان ابن عم ابن سيرين ثقة ، وتعقب ذلك الدمياطي ، قال : بل هو ختنه ، وهو كما قال ، لكن ما المانع أن يكون ابن عمه من الأم أو من الرضاع ، فلا يتخالف القولان

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ذكر ابن سعد في " الكبير " عبد الله بن الحارث بن محمد ، ختن محمد بن سيرين ، كان قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قلت : وقال ابن سعد : كان قليل الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن الحارث نسيب ابن سيرين زوج أخته ، فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن الحارث والد يوسف ، يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
رجل صالح ثقة

وقال ابن خلفون : كان رجلا صالحا ثقة وهو زوج كريمة بنت سيرين .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

النبي صلى الله عليه وسلم ( س ) مرسلا

الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

مغلطايت 761 هـهـ

وذكر بعض المتأخرين من المصنفين : في طبقة من توفي في عشر التسعين . انتهى كلامه . وفيه نظر ؛ لأن ابن سعد وغيره إنما ذكروه في طبقة من مات بعد ابن سيرين ، بعد العشرين ومائة ، ومنهم من جاوز به طبقة من مات بعد الأربعين ، فينظر ، والله تعالى أعلم .

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)

وهو تابعي بلا خلاف فحديثه مرسل قطعا

ابن حجرت 852 هـهـ

روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة