أبو ليلى : بلال ، ويقال بليل ، ويقال داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الخريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خولي
صحابيصحابيت 37٧٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٧٧
الثاني في السند١٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الرحمة والتلطف بالأولاد
15
أحداث غزوة خيبر
13
الصدقة على آل البيت
10
تحريم الزكاة على آل النبي
10
الزكاة لآل النبي صلى الله عليه وسلم
10
حرمة الصدقتين على النبي وعلى أهل بيت النبي
10
بول الغلام
9
تطهير البدن والثوب
9
حب النبي للحسن والحسين
8
صفة صلاة النبي
8
صلاة النبي
8
ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
7
قتل الحيات
7
أكل الخطفة والنهبة
7
النهي عن النهبة
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الرحمن بن أبي ليلى
ثقة84×
معمر بن راشد
ثقة ثب1×
رجل
1×
عدي بن ثابت الظفري
ثقة رم1×
زيد بن أرقم الأنصاري
صحابي 1×
داود بن الحصين الأموي
ثقة إل1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.