← العودة إلى ترجمة عبد الغفار بن داود الحراني

تسلسل الأحكام العلمية على عبد الغفار بن داود الحراني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)

ثقة ثبت(1)

ثقة فقيه(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

ذكره ابن خلفون في الثقات(1)

لا بأس به صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، فقيه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(2 رأي)

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

لا بأس به صدوق

قال أبو حاتم : لا بأس به صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمع منه أبي وسمعته يقول ذلك ، ويقول : لا بأس به صدوق

القرن ٤ الهجري

(5 رأي)

ابن يونس المصريت 347 هـهـ

ثقة ثبت

وقال ابن يونس في " تاريخ مصر " : كانت أمه من أهل البصرة بنت سعيد بن يزيد الأودي ، كتب بالبصرة الحديث والفقه إلى أن رجع إلى مصر مع أبيه سنة إحدى وستين ومائة ، وخرج إلى المغرب وكتب بها عن عبد الله بن فروخ وغيره وكان ثقة ثبتا حسن الحديث ، وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة ، وكان أحد وجوه أهل مصر ، ولما قدم المأمون إلى مصر كان يجالسه وله معه أخبار

ابن يونس المصريت 347 هـهـ

ثقة ثبت

قلت : وذكر ابن يونس أنه رجع إلى مصر سنة (71) . قال : وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة ، وكان ثقة ثبتا حسن الحديث ، وكان يجالس المأمون لما قدم مصر ، وله معه أخبار ، وذكر أنه مات سنة ( 4) ، وأنه قرأ ذلك على بلاطة قبره

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الدارقطنيت 385 هـهـ

ثقة

قال أبو عبد الله بن البيع : وسألته - يعني الدارقطني - عن : عبد الغفار بن داود الحراني ؟ فقال : ثقة

القرن ٧ الهجري

(1 رأي)

ابن خلفونت 636هـهـ