تسلسل الأحكام العلمية على عبد السلام بن أبي الجنوب المدني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(2)
مجهول(2)
منكر الحديث(2)
لا يعرف(1)
لم يقرأ علينا حديثه(1)
لين(1)
منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه(1)
واه(1)
ثبته(1)
يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
شيخ متروك(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف ، لا يغتر بذكر ابن حبان له في الثقات ، فإنه ذكره في الضعفاء أيضا

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
منكر الحديث

قال علي بن المديني : منكر الحديث

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
منكر الحديث

قال ابن المديني : منكر الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لم يقرأ علينا حديثه

وقال ابن أبي حاتم : لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد السلام بن أبي الجنوب ، فقال : ضعيف ولم يقرأ علينا حديثه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ متروك

وقال أبو حاتم : شيخ متروك الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ متروك

وقال أبو حاتم : شيخ متروك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ متروك

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد السلام بن أبي الجنوب ، فقال : شيخ مديني متروك الحديث

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لين

وقال البزار في " مسنده " : لين الحديث

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لين

وقال أبو بكر البزار : لين الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في " جملة الضعفاء "

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات . ثم غفل فذكره في « الثقات » ولم ينسبه

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه

وعبد السلام بن أبي الجنوب بعض ما يرويه لا يتابع عليه، منكر

ابن عديت 365 هـهـ
مجهول

ذكر ابن عدي أنه عبد السلام بن أبي الجنوب . فإن يكن هو ، وإلا فمجهول ، وابن أبي عروبة أكبر من ابن أبي الجنوب .

ابن عديت 365 هـهـ
ثبته

ثبته ابن عدي

الدارقطنيت 385 هـهـ
منكر الحديث

قال أبو الحسن الدارقطني : منكر الحديث

الدارقطنيت 385 هـهـ
منكر الحديث

وقال الدارقطني : منكر الحديث

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

واه

الحسينيت 765 هـهـ
مجهول

مجهول

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
لا يعرف

كذا ذكره الحسيني في " الإكمال " ، وأغفله في التذكرة ، وتبعه ابن شيخنا ، فقال : لا يعرف

ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

فظهر أنه معروف ، ورواية ابن أبي عروبة عنه من رواية الأقران ، وابن أبي الجنوب ضعيف عندهم

ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف ، لا يغتر بذكر ابن حبان له في الثقات ، فإنه ذكره في الضعفاء ( أيضا )