تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحيم بن ميمون المعافري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق زاهد
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو مرحوم عبد الرحيم ين ميمون ضعيف الحديث
قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
وقال ابن عبد الرحيم التبان : أبو مرحوم ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحيم بن ميمون ، فقال : شيخ ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
وقال النسائي : أرجو أنه لا بأس به
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو علي الطوسي
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو علي الطوسي
وقال ابن ماكولا : زاهد يعرف بالإجابة والفضل ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة . قلت : هذا كلام ابن يونس في « تاريخه » ، ومنه ينقل ابن ماكولا .
وقال ابن يونس في " تاريخه " : كان زاهدا ، وكان يعرف بالإجابة في الدعاء والفضل
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو علي الطوسي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وقال ابن ماكولا : زاهد يعرف بالإجابة والفضل ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة . قلت : هذا كلام ابن يونس في « تاريخه » ، ومنه ينقل ابن ماكولا .
وقال أبو نصر بن ماكولا : زاهد يعرف بالإجابة والفضل
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان زاهدا فاضلا يعرف بالإجابة والفضل ، وهو عندي في " الطبقة الرابعة من المحدثين "
فيه لين
صدوق زاهد