تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن خلفون في الثقات(3)
ثقة(1)
ثقة قليل الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مختلف في صحبته(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال العلائي : أخرج له البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة خنساء بنت خدام ، وأخرجه أيضا عنه عن خنساء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن هذا هو الأصح

٢
القرن ٢ الهجري
(4 رأي)
عبد الرحمن بن هرمز الأعرجت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـهـالثالثة

قال عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن الأعرج : ما رأيت رجلا بعد الصحابة أراه أفضل منه

عبد الرحمن بن هرمز الأعرجت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـهـالثالثة

قال الأعرج : ما رأيت رجلا بعد الصحابة أراه أفضل منه

عبد الرحمن بن هرمز الأعرجت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـهـالثالثة

قال عبد الرحمن الأعرج : ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه ، وهذا يقتضي أنه تابعي ، وكذلك قال ابن سعد وغيره ، انتهى

عبد الرحمن بن هرمز الأعرجت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـهـالثالثة

قال الأعرج : ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه

٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال محمد بن سعد : كان قديما ، وولي القضاء لعمر بن عبد العزيز ، ومات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان ثقة قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قال عبد الرحمن الأعرج : ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه ، وهذا يقتضي أنه تابعي ، وكذلك قال ابن سعد وغيره ، انتهى

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان قديما ، وولي القضاء لعمر بن عبد العزيز ، وكان ثقة قليل الحديث ، مات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين

ابن البرقيت 249هـهـالحادية عشرة
ذكره ابن خلفون في الثقات

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات " : ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين ، وقال : وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي ، وهو أجل من أن يقال فيه : ثقة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
مختلف في صحبته

وقال أبو نعيم الحافظ : ذكره محمد بن إسماعيل في " التابعين " ، وسماه غيره في الصحابة

العجليت 261 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات " : ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين ، وقال : وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي ، وهو أجل من أن يقال فيه : ثقة

العجليت 261 هـهـ
وثقه

وقال ابن خلفون : وثقه العجلي ، وابن البرقي ، وهو أجل من أن يقال فيه : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن السكنت 353هـهـ

وقال ابن السكن : ليست له صحبة غير أنه أدرك أبا بكر وعمر وعثمان وصلى خلفهم وكان إمام قومه .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فقال عبد الرحمن بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك [عوف] من بني عمرو بن عوف ، كان مولده في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يقال : مات سنة ثلاث وتسعين ، روى عنه أهل المدينة والأعرج .

ابن حبانت 354 هـهـ

عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان مولده في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : يقال : إنه ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الحاكم ، عن الدارقطني : ثقة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الحاكم قلت له - يعني الدارقطني - : عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري قال : ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

قال ابن عبد البر : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله عنه رواية

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات " : ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين ، وقال : وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي ، وهو أجل من أن يقال فيه : ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم