تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(3)
ثقة(2)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف(1)
شيخ(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

قال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

قال أبو حاتم : شيخ .

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

والنسائي ، ووثقه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : لا بأس به

سمع منه أبي بطرسوس في الرحلة الثانية

لا بأس به

وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : طرسوسي لا بأس به ، وكان يقول له الرجل حدثني فيقول : ولا حرف . ثم يقال له : حدثكم فلان ؟ فيقول : نعم ، حدثنا فلان من ساعته .

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما خالف

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما خالف .

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

روى ابن حبان في " صحيحه " غير ما حديث عن مكحول البيروتي عنه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما خالف

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للدارقطني : عبد الرحمن بن سلام طرسوسي ثقة .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : طرسوسي ثقة .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)

ولما ذكر ابن القطان حديث " لا يزني الزاني " من روايته من عند النسائي صححه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به