تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن عابس النخعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن عابس ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وقال ابن خلفون : وثقه ابن نمير ، وابن وضاح
وقال ابن خلفون : وثقه ابن نمير ، وابن وضاح
قلت : وقال العجلي : ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عابس ، فقال : كوفي ثقة
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن عابس ثقة
قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
روى له الحاكم في مستدركه عن ابن أم مكتوم حديث استئذانه في الجماعة ، وقال : صحيح الإسناد إن كان ابن عابس سمع من ابن أم مكتوم ، فتوقف ذلك ، وعدم سماعه منه مقطوع به ، والحديث عند أبي داود والنسائي والبيهقي بذكر عبد الرحمن بن أبي ليلى بين ابن عابس وابن أم مكتوم ، وسقوط ابن أبي ليلى وهم من الحاكم أو ممن فوقه ، ومع ذلك ففي سماع ابن أبي ليلى من ابن أم مكتوم نظر وسأذكر ذلك في ترجمته
ثقة
ثقة