عبد الرحمن بن عائذ
ثقةالثالثةت 91٥٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٤٧
الثالث في السند٢٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
9
فضل التوحيد
7
النوم
7
قتال المسلم
7
ذم القتل
7
دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
7
جزاء الإيمان
7
أبواب الجنة
7
تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
7
الأعمال التي تزحزح عن النار
7
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
5
نعيم الصالحين في القبر
5
الجزاء من جنس العمل
5
ثبوت عذاب القبر
4
حياة الميت في قبره وأحواله فيه
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
علي بن أبي طالب
أحد ال12×
جبير بن نفير بن مالك الحضرمي
ثقة جل11×
عقبة بن عامر بن عبس الفرضي
صحابي 7×
عمرو بن عبسة ربع الإسلام
صحابي 5×
معاذ بن جبل
مشهور 4×
المقدام بن معدي كرب الكندي
صحابي 4×
عياض بن حمار المجاشعي
صحابي2×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محفوظ بن علقمة الحضرمي
صدوق25×
فضيل بن فضالة الهوزني
مقبول 9×
إسماعيل بن أبي خالد
ثقة ثب7×
ثور بن يزيد الكلاعي
ثقة ثب5×
سماك بن حرب البكري
صدوق ,4×
راشد بن سعد المقرائي
ثقة ، 3×
عثمان بن عبيد اليحصبي
مقبول2×
يحيى بن جابر بن حسان
ثقة ، 2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.