تسلسل الأحكام العلمية على ضمضم بن جوس الهفاني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
وثقه(3)
فقيه(1)
لا بأس به(1)
ليس به بأس(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
فقيه

وذكره ابن سعد في جملة الفقهاء والمحدثين من أهل اليمامة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في فقهاء أهل اليمامة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] عن ضمضم بن جوس فقال : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس به بأس

قال أحمد : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
وثقه

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وقال : هو من ثقات أهل اليمامة سمع من جماعة من الصحابة وقد وثقه أحمد بن حنبل .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا بأس به

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس به بأس

ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : ضمضم بن جوس ليس به بأس . روى عنه : يحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
وثقه

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وقال : هو من ثقات أهل اليمامة سمع من جماعة من الصحابة وقد وثقه أحمد بن حنبل .

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات »

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
وثقه

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وقال : هو من ثقات أهل اليمامة سمع من جماعة من الصحابة وقد وثقه أحمد بن حنبل .

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال أبو سعد بن السمعاني : ثقة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ

وذكره ابن خلفون في " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

هكذا رواه الطيالسي ، عن هشام ، عن معمر ، وخالفه إبراهيم بن طهمان ، ويزيد بن هارون ، وغير واحد ، فقالوا : عن هشام ، عن يحيى ، لم يذكروا بينهما أحدا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة