تسلسل الأحكام العلمية على سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ذكره في الصحابة(1)

حكم ابن حجر المختار: له رؤية

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال العلائي : حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن النسائي ، وقيل : إن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي سماه سنانا ، انتهى

٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في " البدن " ، فقال يحيى : ومن يشك في هذا إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه

٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في التابعين في الطبقة الأولى من أهل البصرة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة . وذكره في موضع آخر ، فقال : كان معروفا قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، عرفه بروايته عن عمر وذكر أنه كان أميرا على البحرين، وقال في موضع آخر: وكان معروفا قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال إبراهيم بن الجنيد : قلت لابن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذويب الخزاعي في البدن ، فقال : ومن يشك في هذا ، إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في " البدن " ، فقال يحيى : ومن يشك في هذا إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : تابعي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

ولما ذكره العجلي والمنتجالي قالا: هو تابعي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : هو تابعي ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال في كتاب « المراسيل » : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة هل له صحبة؟ قال: لا ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل أبو زرعة عن حديث أبي اليمان عن جدته وأبيه أن سنانا غزا بالس فلما زالت الشمس أخذ سبع حصيات، وقال : « حم لا ينصرون » وحمل على العدو وقال : « كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم » . فقال أبو زرعة: سنان ليست له صحبة ، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة أله صحبة؟ فقال: لا، ولكن ولد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم - .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

سئل عنه أبو زرعة هل له صحبة ؟ فقال : لا، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا . وقال في « المراسيل » : سئل أبو زرعة : هل له صحبة ؟ فقال : لا ، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . روى عنه : سلمة بن جنادة ، ومعاذ ابن سعوة . سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وفي كتاب « الجرح والتعديل » لابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)

وقال ابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا . وقال في « المراسيل » : سئل أبو زرعة : هل له صحبة ؟ فقال : لا ، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ولما ذكره العجلي والمنتجالي قالا: هو تابعي ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

وذكره ابن حبان في الصحابة ، فقال : ولد يوم حنين ، وأحاديث قتادة عنه مدلسة ، مات في آخر ولاية الحجاج

ابن حبانت 354 هـهـ

أحاديث قتادة عنه مرسلة

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في الصحابة: مات في آخر ولاية الحجاج

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وقتادة ( م ف ق - وقيل : لم يسمع منه -

٩
القرن ٩ الهجري
(5 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وعنه : قتادة - وقيل : لم يسمع منه

ابن حجرت 852 هـهـ

وأرسل عن النبي -صلى الله عليه وسلم -

ابن حجرت 852 هـهـ

وقد أرسل أحاديث

ابن حجرت 852 هـهـ

فله رؤية

ابن حجرت 852 هـهـ

أخرجه من طريق الفريابي عن الثوري ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، عن معاذ بن سعوة ، عنه. وقد اختلف فيه على الثوري وعلى شيخه . ورواه ابن جريج عن عبد الكريم فقال: عن معاذ عن سنان بن سلمة عن أبيه ، أخرجه أحمد ، عن محمد بن بكر ، عنه. وقال أبو عاصم : عن ابن جريج ، فقال بسنده عن سنان بن سلمة ، عن سلمة بن المحبق . أخرجه يعقوب بن سفيان عنه، والدارقطني من طريق أخرى ، عن أبي عاصم