تسلسل الأحكام العلمية على سلام بن سليمان بن سوار الضرير

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ضعيف(1)
في حديثه مناكير(1)
لا يتابع على حديثه(1)
له مناكير(1)
ليس بالقوي(1)
منكر الحديث(1)
منكر الحديث وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
عباس بن الوليد البيروتيت 265 هـ ، أو : 269 هـ ، أو : 270 هـ ، أو : 271 هـهـ
ثقة

وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا العباس بن الوليد ، قال : حدثنا سلام بن سليمان ، ثقة ، مدائني مات بدمشق ، أبو العباس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الأولى بدمشق ، وسئل عنه ، فقال : ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وسئل عنه ، فقال : ليس بالقوي

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا العباس بن الوليد ، حدثنا سلام بن سليمان أبو العباس ، ثقة مدائني ، مات بدمشق بعد سنة عشر ومائتين .

العقيليت 322 هـهـ
في حديثه مناكير

قلت : وقال العقيلي أيضا : في حديثه مناكير ، منها عن شعبة ، عن زيد العمي ، عن أبي الصديق ، عن أبي سعيد رفعه : " معك يا علي يوم القيامة عصا من عصي الجنة تذود بها الناس عن حوضي " . وهذا لا أصل له .

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

قال العقيلي : لا يتابع على حديثه .

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

قال محمد بن عمرو العقيلي : لا يتابع على حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : هو عندي منكر الحديث ، وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وهو عندي منكر الحديث

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : هو عندي منكر الحديث ، وعامة ما يرويه حسان ، إلا أنه لا يتابع عليه .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وزعم النقاش أنه يكنى أبا سليمان أيضا، وكذلك الحاكم أبو عبد الله قالا: وروى أحاديث موضوعة

وزعم النقاش أنه يكنى أبا سليمان أيضا، وكذلك الحاكم أبو عبد الله قالا: وروى أحاديث موضوعة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
له مناكير

له مناكير

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف