تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن يعقوب الطالقاني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
وثقه(3)
ثقة صاحب حديث(1)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، صاحب حديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
أبو بكر الأثرمت في حدود 261 هـ أو 273 هـهـالحادية عشرة

قال أبو بكر الأثرم : رأيته عند أحمد بن حنبل يذاكره الحديث

أبو بكر الأثرمت في حدود 261 هـ أو 273 هـهـالحادية عشرة

قال الأثرم : رأيته عند أحمد يذاكره الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي ، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة : حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ، وكان ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي ، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني فقال : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو زرعة والنسائي : ثقة

ثقة

وقال مسلمة ، والدارقطني : ثقة

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه .

الدارقطنيت 385 هـهـ

وكذا ذكره الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال مسلمة ، والدارقطني : ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم في « تاريخه » : هو محدث خراسان في عصره ، قدم نيسابور قديما ، وحدث بها ، فسمع منه الذهلي وأقرانه ، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
وثقه

وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي ، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة صاحب حديث

ثقة ، صاحب حديث