تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن يحمد الهمداني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ذكره ابن خلفون في الثقات(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
مجمع على ثقته(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي السفر فقال : اسمه سعيد بن أحمد الثوري ، ثور همدان كوفي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

سمعت أبي يقول : أبو السفر صدوق

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب ابن سفيان : هو وابنه عبد الله ثقتان

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : هو وابنه عبد الله ثقتان

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وقال الترمذي : سعيد بن يحمد ، ويقال : أحمد ، ولا أعرف له سماعا من أبي الدرداء . انتهى . وما أظنه أدركه ؛ فإن أبا الدرداء قديم الموت

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

ولا أعرف لأبي السفر سماعا من أبي الدرداء

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في «الثقات»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : اسم أبيه عمرو ، ويقال : يحمد

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن شاهين وابن خلفون في «الثقات»

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
مجمع على ثقته

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ثقة فيما روى وحمل

مجمع على ثقته

وقال ( عمر) بن عبد البر في كتاب «الاستغناء» : أجمعوا على أنه ثقة فيما روى وحمل

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن شاهين وابن خلفون في «الثقات»

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وأبي الدرداء ( ت ق ) ، مرسل

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وأرسل عن أبي الدرداء

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة