تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن عبد الرحمن العبد
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
وقال مبارك بن فضالة : لم أر خالدا العبد عند الحسن قط
ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحرابي ، ثنا يحيى بن الفضل الخرقي ، ثنا الأصمعي قال : رأيت أبا جزي أخذ بيد خالد العبد حتى أوقفه على مبارك بن فضالة فقال : يا مبارك ، أسألك بالله هل رأيت هذا عند الحسن قط ؟ فقال : لا . قال : فهو ذا يحدث عنه .
قال البخاري : وقال عمرو بن علي : خالد العبد هو قدري متروك الحديث حدا ، قد أجمعت عليه الأئمة . قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : ثنا خالد فقال له رجل : من خالد ؟ قال : أتراني أقول : خالد العبد ؟ لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد !
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد
وقال الفلاس : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من هذه المنارة ، أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ، وقال أيضا سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن ، حدثنا الحسن ، فانفلت الدرج من يده فإذا في أوله : حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، فقلت : ما هذا؟ قال : كنت أنا وهشام ، قلت : تكون أنت وهشام ، تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه قال : ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم بن عبد الله ؟
وقال الفلاس : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من هذه المنارة ، أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ، وقال أيضا سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن ، حدثنا الحسن ، فانفلت الدرج من يده فإذا في أوله : حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، فقلت : ما هذا؟ قال : كنت أنا وهشام ، قلت : تكون أنت وهشام ، تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه قال : ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم بن عبد الله ؟
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلى درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن - حدثنا الحسن - فانقلب الكتاب من يده فإذا في أول الكتاب حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، قلت له ما هذا ؟ فقال كنت أنا ، وهشام . قلت : تكون أنت ، وهشام تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه ؟ قال : فسمعت عمرو بن علي يقول : هو متروك الحديث قد اجتمعت عليه الأمة
قال البخاري : حدثني عمرو بن علي قال : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول : سمعت خالدا العبد ، ضعيف ، يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم يقنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك ؟ فقال : حدثنا ميمون المرائي . فلقيت ميمونا فسألته ، فقال : قال الحسن مثله . قلت : من حدثك ؟ قال : خالد العبد .
قال البخاري : وقال عمرو بن علي : خالد العبد هو قدري متروك الحديث حدا ، قد أجمعت عليه الأئمة . قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : ثنا خالد فقال له رجل : من خالد ؟ قال : أتراني أقول : خالد العبد ؟ لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد !
رماه عمرو بن علي بالوضع
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : خالد العبد البصري يروي عن ابن المنكدر والحسن ، رماه عمرو بالوضع .
البخاري في الضعفاء قال محمد بن إدريس ، حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، أخبرنا إسرائيل ، عن خالد العبد ، عن ابن المنكدر ، عن جابر ، رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خالد العبد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر . منكر الحديث
وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، ويحدث من كتب الناس
وخالد العبد ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة وأقل ، عن ابن المنكدر والحسن البصري . وأحاديثه بمقدار ما يرويه مناكير
وقال ابن عدي : بصري قدري . عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم قنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك؟ قال : ميمون المري ، فلقيت ميمونا ، فسألته ، فقال : قال الحسن مثله فقلت : من حدثك؟ قال : خالد العبد
وكذبه الدارقطني
تركه غير واحد