خالد بن عبد الرحمن

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: خالد بن عبد الرحمن العبد

اللقبالعبد
النسبالبصري
المذهبقدري
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (100%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
خالد العبد

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

خالد العبد : هو ابن عبد الرحمن ويخفى اسم أبيه

الجزء 3 · الصفحة 350

2919 - خالد العبد : هو ابن عبد الرحمن ويخفى اسم أبيه ، تركه غير واحد ، يروي عن الحسن ، وابن المنكدر ، وغيرهما ، وعنه سلم بن قتيبة ، رماه عمرو بن علي بالوضع ، وكذبه الدارقطني ، وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، ويحدث من كتب الناس . وقال الفلاس : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من هذه المنارة ، أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ، وقال أيضاً سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجاً فجعل يقول : حدثنا الحسن ، حدثنا الحسن ، فانفلت الدرج من يده فإذا في أوله : حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، فقلت : ما هذا؟ قال : كنت أنا وهشام ، قلت : تكون أنت وهشام ، تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه قال : ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم بن عبد الله ؟ وقال مبارك بن فضالة : لم أر خالدا العبد عند الحسن قط . وقال ابن عدي : بصري قدري . عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدرياً ، كلهم قنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك؟ قال : ميمون المري ، فلقيت ميموناً ، فسألته ، فقال : قال الحسن مثله فقلت : من حدثك؟ قال : خالد العبد . البخاري في الضعفاء قال محمد بن إدريس ، حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، أخبرنا إسرائيل ، عن خالد العبد ، عن ابن المنكدر ، عن جابر ، رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر " .

الكامل في الضعفاء▼

خالد العبد ، بصري . قدري

الجزء 3 · الصفحة 446

15/585 - خالد العبد ، بصري . قدري ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحرابي ، ثنا يحيى بن الفضل الخرقي ، ثنا الأصمعي قال : رأيت أبا جزي أخذ بيد خالد العبد حتى أوقفه على مبارك بن فضالة فقال : يا مبارك ، أسألك بالله هل رأيت هذا عند الحسن قط ؟ فقال : لا . قال : فهو ذا يحدث عنه . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : خالد العبد البصري يروي عن ابن المنكدر والحسن ، رماه عمرو بالوضع . قال البخاري : حدثني عمرو بن علي قال : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول : سمعت خالدا العبد ، ضعيف ، يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم يقنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك ؟ فقال : حدثنا ميمون المرائي . فلقيت ميمونا فسألته ، فقال : قال الحسن مثله . قلت : من حدثك ؟ قال : خالد العبد . قال : وحدثني عمرو بن علي قال : سمعت سلم بن قتيبة يقول : أتيت خالد العبد ، فإذا معه درج فيه : ثنا الحسن ، حدثنا الحسن . فأفلت الدرج من يده ، فإذا في أوله هشام بن حسان قد محاه . قلت : ما هذا ؟ قال : كتبت أنا وهشام بن حسان عند الحسن . قلت : تكون مع هشام ؟ وقلت فيه : هشام ؟ قال : ما أعرفني بك ! ألست خرجت مع إبراهيم ؟ قال البخاري : وقال عمرو بن علي : خالد العبد هو قدري متروك الحديث حدا ، قد أجمعت عليه الأئمة . قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : ثنا خالد فقال له رجل : من خالد ؟ قال : أتراني أقول : خالد العبد ؟ لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ! سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خالد العبد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر . منكر الحديث . ثنا محمد بن منير ، ثنا أبو الأحوص يعني محمد بن الهيثم ، ثنا عبد الله بن صالح المقرئ ، ثنا إسرائيل ، عن خالد العبد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر . قال الشيخ : وخالد العبد ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة وأقل ، عن ابن المنكدر والحسن البصري . وأحاديثه بمقدار ما يرويه مناكير .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خالد العبد

الجزء 3 · الصفحة 363

1653 - خالد العبد ، روى عن الحسن ، ومحمد بن المنكدر ، روى عنه إسرائيل ، وروى أبو سلمة ، عن مبارك بن فضالة ، قال : رأيت خالدا العبد عند الحسن ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلى درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن - حدثنا الحسن - فانقلب الكتاب من يده فإذا في أول الكتاب حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، قلت له ما هذا ؟ فقال كنت أنا ، وهشام . قلت : تكون أنت ، وهشام تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه ؟ قال : فسمعت عمرو بن علي يقول : هو متروك الحديث قد اجتمعت عليه الأمة . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سمعت أبا سلمة ، نا المبارك بن فضالة ، قال : لم أر خالدا العبد عند الحسن قط .

قدري متروك الحديث جدا(2)تركهذكره البخاري في الضعفاءرماه بالوضعضعيفكذبهمنكر الحديثأجمع أهل العلم على ترك حديثهيسرق الحديث
يسرق الحديث

وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، ويحدث من كتب الناس

تركه

تركه غير واحد

وقال ابن عدي : بصري قدري . عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم قنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك؟ قال : ميمون المري ، فلقيت ميمونا ، فسألته ، فقال : قال الحسن مثله فقلت : من حدثك؟ قال : خالد العبد

وخالد العبد ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة وأقل ، عن ابن المنكدر والحسن البصري . وأحاديثه بمقدار ما يرويه مناكير

ذكره البخاري في الضعفاء

البخاري في الضعفاء قال محمد بن إدريس ، حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، أخبرنا إسرائيل ، عن خالد العبد ، عن ابن المنكدر ، عن جابر ، رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خالد العبد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر . منكر الحديث

كذبه

وكذبه الدارقطني

قدري متروك الحديث جدا

قال البخاري : وقال عمرو بن علي : خالد العبد هو قدري متروك الحديث حدا ، قد أجمعت عليه الأئمة . قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : ثنا خالد فقال له رجل : من خالد ؟ قال : أتراني أقول : خالد العبد ؟ لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد !

رماه بالوضع

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : خالد العبد البصري يروي عن ابن المنكدر والحسن ، رماه عمرو بالوضع .

رماه بالوضع

رماه عمرو بن علي بالوضع

وقال الفلاس : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من هذه المنارة ، أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ، وقال أيضا سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن ، حدثنا الحسن ، فانفلت الدرج من يده فإذا في أوله : حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، فقلت : ما هذا؟ قال : كنت أنا وهشام ، قلت : تكون أنت وهشام ، تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه قال : ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم بن عبد الله ؟

أجمع أهل العلم على ترك حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلى درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن - حدثنا الحسن - فانقلب الكتاب من يده فإذا في أول الكتاب حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، قلت له ما هذا ؟ فقال كنت أنا ، وهشام . قلت : تكون أنت ، وهشام تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه ؟ قال : فسمعت عمرو بن علي يقول : هو متروك الحديث قد اجتمعت عليه الأمة

ضعيف

قال البخاري : حدثني عمرو بن علي قال : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول : سمعت خالدا العبد ، ضعيف ، يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم يقنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك ؟ فقال : حدثنا ميمون المرائي . فلقيت ميمونا فسألته ، فقال : قال الحسن مثله . قلت : من حدثك ؟ قال : خالد العبد .

ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحرابي ، ثنا يحيى بن الفضل الخرقي ، ثنا الأصمعي قال : رأيت أبا جزي أخذ بيد خالد العبد حتى أوقفه على مبارك بن فضالة فقال : يا مبارك ، أسألك بالله هل رأيت هذا عند الحسن قط ؟ فقال : لا . قال : فهو ذا يحدث عنه .

وقال مبارك بن فضالة : لم أر خالدا العبد عند الحسن قط

قدري متروك الحديث جدا

قال البخاري : وقال عمرو بن علي : خالد العبد هو قدري متروك الحديث حدا ، قد أجمعت عليه الأئمة . قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : ثنا خالد فقال له رجل : من خالد ؟ قال : أتراني أقول : خالد العبد ؟ لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد !

وقال الفلاس : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من هذه المنارة ، أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد ، وقال أيضا سمعت أبا قتيبة يقول : أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجا فجعل يقول : حدثنا الحسن ، حدثنا الحسن ، فانفلت الدرج من يده فإذا في أوله : حدثنا هشام بن حسان ، وقد محاه ، فقلت : ما هذا؟ قال : كنت أنا وهشام ، قلت : تكون أنت وهشام ، تكتب حدثنا هشام ، وتمحاه قال : ما أعرفني بك ألست خرجت مع إبراهيم بن عبد الله ؟

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث