تسلسل الأحكام العلمية على دينار بن عمر الأسدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

متروك(2)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
كذاب(1)
ليس بالمشهور(1)
ليس بمشهور(1)
ثقة(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: صالح الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(4 رأي)
وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

قال وكيع : أبو عمر البزار ثقة .

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
وثقه

وثقه وكيع

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قال وكيع : أبو عمر البزار ثقة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي ، قال : وكيع : أبو عمر البزار ثقة

٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بمشهور

وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قلت : الذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن زيد بن أرقم لا ابن أسلم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بمشهور

وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمشهور

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي عمر البزار فقال : ليس بالمشهور

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
متروك

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : متروك

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
متروك

وقال الأزدي : متروك

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الخليليت 446هـهـ
كذاب

وقال الخليلي في " الإرشاد " : كذاب ، كان مختاريا من شرط المختار بن أبي عبيد

الخليليت 446هـهـ
كذاب

قال الخليلي في «الإرشاد» : كذاب ، وقال : كان مختاريا من شرط المختار ابن أبي عبيد

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
متروك

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : متروك

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صالح

صالح الحديث،