تسلسل الأحكام العلمية على الحسن بن مدرك الطحان
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: لا بأس به ، ونسبه أبو داود إلى تلقين المشايخ
وقال ابن أبي حاتم : قال أبو زرعة : كتبنا عنه
سئل أبو زرعة عنه فقال : كتبنا عنه
سئل أبي عنه فقال : شيخ
(وقال أبو عبيد الأجري : سمعت أبا داود يقول : الحسن بن مدرك كذاب كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف فيلقنها على يحيى بن حماد )
وقال أبو داود : كذاب
وقال أبو حاتم : هو شيخ
وقال الآجري ، عن أبي داود : كذاب ، كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف ، فيلقيها على يحيى بن حماد
لا بأس به ، ونسبه أبو داود إلى تلقين المشايخ
وأحمد بن الحسين الصوفي . وقال : كان ثقة .
وقال النسائي في " أسماء شيوخه " : بصري لا بأس به
قال الصوفي : كان ثقة
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : كتب عنه من أهل بلدنا ابن وضاح ، وهو صالح في الرواية
وقال ابن عدي : كان من حفاظ أهل البصرة
وثق
لا بأس به ، ونسبه أبو داود إلى تلقين المشايخ